這個問題我想包含兩層意思，一是生物意義上的活著；另一個是社會意義上的活著。生物意義上的應該很好理解，只要還有腦電波資訊，我們就可以稱之為活著。但社會意義上的活著不好說，就像有人曾經說過的一樣：有的人活著，卻已經死了，有的人死了，卻還活著。

怎麼樣定義人還活著？

我只能說有很多人是活著的，其實他們早就已經死亡了，因為一個人活著的意義是要上對得起社會，下對得起父母及家人，而現在社會上有很多人，為了自己的私慾卻不擇手段，為了所謂的遺產而在親人之間反目成仇，在自己的愛人面前，惡語相向甚至是大打出手，還有各種各樣的出軌或者謀殺自己的愛人的行為，象這些自私自利的人，其實他們的靈魂早就已經已經死亡了，在世上就如同行屍走肉般的存在而已，這樣的人生還有什麼意義呢？

還有一種人，他們雖然已經離世了，但是他們的精神與功績卻一直留了下來，而且一直都在被世人懷念與頌揚的，這樣的人就是永遠的活在這個世界上的，也永遠活在人們心中的。

一個人活著並不是只為自己來謀福利，而是要有對國家，對社會人類多作貢獻的精神，還是要少一點慾望多一些付出，時刻想著怎樣才能讓自己做到更好，每天檢查自己的錯誤與不足之處，只有經常反省自己的不足，多做一些利人利己的事情，這才是真正活著的人，這也算是順天而行了，只有順天而行的人，才能夠使你處處順風順水，事事順心如意的。而逆天而行的人，最後都是沒有好下場的，晚年都疾病纏身而不得善終的；關鍵是到了地府還要接受嚴厲的審判與受千年生生死死的酷刑，這才是最可怕的事情，可憐的是知道這些的人實在是太少了，只能等待報應來臨才知道後悔莫及，這樣就會得不償失了！

謝謝邀請！“怎麼樣定義人活著？”很有趣味性，當然很難有個精準答案。從原始意義上講，儘管人夲來就屬自然生物或者說動物範疇，但其又有別於所有自然動物的“莫貴於人”，因為心理學和生理學界經實驗證實，唯人類才有靈魂，故稱“高生物門類”。從這個意義上講，人的靈魂一旦消失，那麼即意味其失去做人這一高生物門類的資格（或曰“鬼”），即使還活著也不過是動物的動物，故有“行屍走肉”以及“弱肉強食”。大凡如此者即使活著也不在真正人範疇，故有哲人如此定義：“有些人雖然死了，但他依然活著；而有些雖然活著，但他已經死了。”在我看來，如何定義一個人是否活著，取決於是所謂的抽象人還是“真正的人”（恩格斯語）之區別，倘不然文典何以收彔那麼多的人前鬼後、人鬼兩面等等呢？做人至少要有人情味，當一些人連起碼的人情味均不存在時，這種活著又有何“定義”之必要呢？……

人是高階動物，有別於任何別的生物，最基本的要知道生而為人就是身肩著一份責任而來。

活著最好的方式是以自己喜歡的樣子去活，可迫於生活壓力，又有多少人真正做到了按自己喜歡的方式而活呢？

活著的人，一定要有思想，有志向，有堅持到底持之以恆的決心。

他能為別人帶來正能量，好學求上進。都是一個活著的人應俱有的品質。

每天無所事事，得過且過，甚至還要依賴別人的施捨過日子。假若是一個身體健全的人這樣活著，他無意於是一個早已死去了的人。

人的天性本身就是不甘平庸，追求卓越，活來活去，要的就是一種精神頭，有精神不怕窮困，有精神不怕挫折磨難，有精神會讓靈魂也更顯高貴。

活著的最佳表現就是有精神，和死人比，能折騰，不怕輸，能為達到目的，去流血流汗，感覺到痛與累，這是活著的滋味，也是定義為活著的標誌。