這句話在古代是正確的，在現代就不太合適。古代的老師不僅要教孩子科學文化知識，更要教導的是孩子為人處世的智慧和哲學。老師猶如學生的父親，學生猶如老師的孩子。那麼一日為師，終身為父就可以理解了。現代社會的教育體制當中，老師教導的只有孩子的科學文化知識部分，可以教導孩子的思想，可以說是鳳毛麟角，少之又少。所以今天講一日為師，終身為父就不太合適了。但不可否認，今天我們的教師隊伍中仍然有一批優秀的老師，不單教導孩子們學習科學文化知識，更是學生一生追求的精神楷模。這樣講一日為師，終生為父就可以。

此師非彼師

首先要聯絡這句話的背景年代來理解，裡面的師跟現在意義上的師是不一樣的。以前拜師要行大禮，籤契約的，而且還不是誰都能有這個機會的。一旦行了大禮，簽了契約，要嚴格按照“天地君親師”的禮節尊重老師，聽命於老師。而今的老師，跟以前的老師是沒法比的。

其次，師者的職責也有不同。以前老師要對學生負責，教學生技藝，更教學生為人。而今的老師，課堂教育分段教學，老師各管一攤，走過路過就算教過了。

所以，這句話放在以前就是對的，放在當今就不一定了。

一日為師，終生為父，說說可以，要當真，真心不行。要在從前的從前或許行，那個時候，拜上一個老師，要學幾年，甚至好多年，或許這輩子的學習生涯就這麼一個老師，頂多幾個老師。生我者父母，教我者老師。老師傳道授業解惑，給自己修身治國平天下的本領，論功德，或許高於父母。這都是好多年前的事了。現在，教育模式變了，教育觀念也變了，現在，一個學生的學習生活中，不知要遇到多少老師，幾十，幾百都有可能，那得多少師父啊！據專家說，教育成了服務性行業，教師花著納稅人的錢，學生就是老師的上帝，教好了理所當然，而且部分家長認為不是老師教得好，而是自己的孩子聰明，和老師的教關係不大。要是教不好就千夫所指，丟掉飯碗都是有可能的，這樣的環境下，還好意思¨終生為父¨嗎！

在師道尊嚴的封建禮教社會里，“一日為師，終身為父。”這句話可以說是絕對權威的，孔子所帶三千弟子，七十二賢生，個個都把孔子當作父親一樣供奉著。他們孝敬孔老先生的故事，比比皆是，流偉千古。而當今社會里，講究的是人人平等，作為為人師表的教師，自己的一言一行，一舉一動無不在時刻影響著學生，所以大多數學生還是十分尊重自己的老師的，但也有極少數學生對老師的嚴格要求看不觀，甚至還有報復老師的現象不時出現，這在古代會被定為大逆不道，要誅不九族的。前段時間網上炒得很兇的常某打老師的案件，在強大的民憤壓力下，終於以判刑一年半而塵埃落定。這一事件充分說明當今社會尊師還真是做得不夠好啊。必須要有一整套行之有效的措施，來保障社會對教師的尊重。

從字面上講，把老師比作父親，說明了老師對 學生的重要性，父親者，對孩子，其一真心愛護其二，將所學傾囊相授。所以把老師比較父親，也是為了表達對老師無比的尊敬！

現今社會，老師的作用與古時不同！現在稱之為教師，就像美容師，或者理髮師那樣，只是一份工作，學生就像客戶一樣如匆匆過客，相處時間段，一對多，感情投入自然不多，所以自然學生對老師少了那種深深地尊敬，上了20年學，能記住的或者保持聯絡的老師屈指可數，老師面對的學生太多，也不會去聯絡學生，自然感情變淡！

所以一日為師，終身為父，在現在是不正確的！但是這句話要強調的並不是成語本身，而是希望人們能夠感恩！就像滴水之恩，湧泉相報，這句話一樣，沒有人希望你湧泉相報，只是希望你是一個懂得感恩的人！