挾天子以令諸侯最早出自《左傳·魯僖公四年（公元前656年）》：管仲對曰：昔召康公（召音邵，召公奭）命我先君大公（姜太公）曰：五侯九伯（音霸），女實徵之，以夾（音挾）輔周室。賜我先君履（踐履之界），東至於海，西至於河，南至於穆陵，北至於無棣。三國正史中最早出現的說法是“毒士”賈詡向涼州軍後期首領李傕提出的“奉國家以徵天下”。後來，袁紹的謀士沮授向袁紹獻計，讓其“挾天子而令諸侯，畜士馬以討不庭”，可是袁紹手下其他的謀士不贊成。最後毛玠向曹操提出：“……宜奉天子以令不臣，修耕植，畜軍資，如此則霸王之業可成也。”
顧名思義，挾天子以令諸侯就是打著天子的旗號命令諸侯或封疆大吏做一些自己想做的事，已達到自己的目標。
縱觀中國上下五千年，那些政客或一方梟雄或多或少的都做過挾天子以令諸侯的事。個人認為在春秋戰國時期和三國時期最為典型。春秋五霸之所以稱霸一方，都藉著周天子的名義狐假虎威，戰國七雄之所以稱雄，又何嘗不是假借周天子的旗號行事呢，三國最大的梟雄曹操更是精通此道哦。為何，我們得從中華文化的大背景出發來了解一下了。
一，古代玩政治，都得講個出身正統，天子就是最大的正統啊，從最初的五霸到後來的七雄，再到三國的董卓以及曹操，哪一個不講究正統呢，就連沒天子可挾的蜀國劉備劉皇叔，也扯了一張漢朝天子皇叔的外衣狐假虎威了一番，博得了觀眾多少的眼淚和同情呢？更別說明朝的開國皇帝朱元璋了，雖然是小混混出身，但他登頂以後，還是扒一扒祖宗十八代的根，找一些可以成為真龍天子的依據啊。
二，這個理由好啊，古代正統的文化三綱五常中不是說了嗎？君叫臣死，臣不得不死。天子為大，天子讓你做的事情誰還敢不做呢？否則，不被天子拉出去玩了，也會被那些維護這些規矩的人的吐沫給淹死了。所以藉著天子的身份好辦事啊。
挾天子以令諸侯最早出自《左傳·魯僖公四年（公元前656年）》：管仲對曰：昔召康公（召音邵，召公奭）命我先君大公（姜太公）曰：五侯九伯（音霸），女實徵之，以夾（音挾）輔周室。賜我先君履（踐履之界），東至於海，西至於河，南至於穆陵，北至於無棣。三國正史中最早出現的說法是“毒士”賈詡向涼州軍後期首領李傕提出的“奉國家以徵天下”。後來，袁紹的謀士沮授向袁紹獻計，讓其“挾天子而令諸侯，畜士馬以討不庭”，可是袁紹手下其他的謀士不贊成。最後毛玠向曹操提出：“……宜奉天子以令不臣，修耕植，畜軍資，如此則霸王之業可成也。”
顧名思義，挾天子以令諸侯就是打著天子的旗號命令諸侯或封疆大吏做一些自己想做的事，已達到自己的目標。
縱觀中國上下五千年，那些政客或一方梟雄或多或少的都做過挾天子以令諸侯的事。個人認為在春秋戰國時期和三國時期最為典型。春秋五霸之所以稱霸一方，都藉著周天子的名義狐假虎威，戰國七雄之所以稱雄，又何嘗不是假借周天子的旗號行事呢，三國最大的梟雄曹操更是精通此道哦。為何，我們得從中華文化的大背景出發來了解一下了。
一，古代玩政治，都得講個出身正統，天子就是最大的正統啊，從最初的五霸到後來的七雄，再到三國的董卓以及曹操，哪一個不講究正統呢，就連沒天子可挾的蜀國劉備劉皇叔，也扯了一張漢朝天子皇叔的外衣狐假虎威了一番，博得了觀眾多少的眼淚和同情呢？更別說明朝的開國皇帝朱元璋了，雖然是小混混出身，但他登頂以後，還是扒一扒祖宗十八代的根，找一些可以成為真龍天子的依據啊。
二，這個理由好啊，古代正統的文化三綱五常中不是說了嗎？君叫臣死，臣不得不死。天子為大，天子讓你做的事情誰還敢不做呢？否則，不被天子拉出去玩了，也會被那些維護這些規矩的人的吐沫給淹死了。所以藉著天子的身份好辦事啊。