人性亦善亦惡，總會遇到善良的，但在遇到善良之前，先付出善良的行動。

社會總在進步，雙贏合作才是出路，但需要以智慧為前提。

患難見真情是便“皮試”的結果，不是微不足道，而是非常重要。

人性是有醜陋，但不都是醜陋。許多仁人志士的義舉壯舉證明了人性的芬芳。

至於社會的進步與倒退，不是根據人心的好壞來評判，而是根據生產力的發展水平來評價的。如奴隸社會比原始社會就進步了。

利益是考驗人真善美的時刻，自古見利忘義的人就有，現在是由於資訊發達，報導的多了，人性是進步的，黑暗只是一時，光明總會來臨。做好自己，幫助別人，快樂自己。

為了獲得更多的利益而把真情丟一邊，應該是顯現出了人性的醜陋。

為了獲得更多的利益而把真情丟一邊，與社會的進步與退步沒有關係。因為，評判社會是否進步，並不是以為了利益之爭而丟掉真情這種現象而作為評判標準。所以，為了利益之爭，而丟掉真情只能說是顯現出了人性的醜陋。

有句話：沒有永遠的朋友，只有永遠的利益。社會在進步，人性卻沒有太大的變化。老話講：人情似紙張張簿，世世如棋局局新。別人幫己是人情，不幫是名份，自己努力是正理

經濟利益一方面反映國家是否強盛，個人的生活水平高低。

另一方面也折射出人性的真實，特別是人性的陰暗面，人性的自私自利，甚至是卑鄙齷齪無恥的醜陋。錢啊！可使人光鮮靚麗，亦可使人如鬼如魔，這就是現實。

請不要誤解，患難見真情的真實含義，患難見真情的首要條件是患難必須是共患難，在共患難中表現的相互之間的情感和對外界一致的共同反應。不能簡單的理解為，在金錢利益方面的申訴和要求有分歧就是患難見真情微不足道，這些情況都不是在共患難的情況下發生的，這種表示方法是偷換概念，把利益替代了患難，變成了利益見真情。利益見真情，聽起來有點淺薄，還不能表達人性的變化，也不能表示社會的退化

一樣米養百樣人，有好人，有壞人，人性的醜陋也是如此。

在利益面前，有些人就醜態百出，有些人就雪中送炭。

但我們不能因為那些醜陋的人，而忘記那些雪中送炭的人，而忘記自己的善良。

人性醜惡時時有，但是總會遇到令你溫暖的人。

能提出這樣的問題，貴友也是性情中人，也崇尚真情，但在利益面前，一切都靠邊站，這讓人失望不解，但又理所當然天經地義，不要失望，也不要嘆氣，既有點社會的退步，也有點人性的不光鮮，細想一下，社會的前進也是曲折漫長的，在曲折漫長之中，有時是退步的，這也難怪，象人生一樣，任何事物沒有一帆風順的，儘管方向盤緊握，有些路況也讓你跑偏，也還要歸結到人性的弱點__自利。

人很自私，我有象你一樣的看法，原來沒大在意，最近幾年越來越覺得簡直沒有一個人是仁義的！最好的幾個朋友間，有時連一支菸一瓶酒都看得很重！更不要說患難見交情了。

天下人都為一字，那就是利！天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往，這才是千古真理，因為財為養命之源，所以要爭，故又有“物競天擇，適者生存，不適者受害”一說，有無聲息的爭，叫暗爭，有漫罵之爭叫爭吵明爭，有拳腳之爭，叫

鬥爭，有武器之爭，叫戰爭……

為了利益，國與國核武器都用上了，更不要講君子義氣和真情了，所以，在利益面前，一切免談，特別是那些貪官，那些小人。

不過君子也有，少之又少而已，這些人輕財重義，可臨危救友，可託妻寄子！比那些見利忘義之人強百千萬倍，自古至今，這種英豪人物都有，他們是社會道德的脊樑！