澀，可以理解為不順暢，不流利，不自然。在詩詞中，還真有這樣的表現，主要是遣字用句都充滿著雕琢之感，讓人明顯看到修飾的痕跡。比如有一個千古名句，正好可以用來形容這種“天然”與“雕琢”。

池塘生春草，圓柳變鳴禽。（謝靈運）

前一句堪稱天人合一，渾然天成。可是後一句就是雕琢，圓柳，鳴禽一看就是用心搭配。

杜甫有一首《因許八奉寄江寧旻上人》中間兩聯也可以做為“天然”與“雕琢”的對比，這兩聯如下

舊來好事今能否，老去新詩誰與傳。

棋局動隨尋澗竹，袈裟憶上泛湖船。

頜聯近於常用語，讀起來都不需要思考，也不需要翻譯。但是頸聯那個“動隨”和“憶上”是需要思考，明顯可以看到作者構思或煉字的痕跡。

李清照以口語入詞，化俗為雅，登到詞之巔峰，無人可及。可是在她的詞中有時也會以“澀”入句。比如《念奴嬌-春情》“清露晨流，新桐初引”這是漢賦韻味，而《長壽樂-南昌生日》中的“微寒應候。望日邊六葉，階蓂初秀。愛景欲掛扶桑，漏殘銀箭，杓回搖鬥。”簡直可以是辛棄疾應酬詞作的榜樣。

南宋有兩個大伽，一個叫周美成，一個叫姜白石。他們的詞便和北宋詞風有明顯的差別。在他們的詞裡都可以看到精雕細琢的痕跡。

古詩詞中還有一種風格就叫“險峻奇絕”，應當以李賀為主，他用的都不是尋常字，比如“烹龍炮鳳玉脂泣”，比如“秋墳鬼唱鮑家詩，恨血千年土中碧。”

韓愈也是如此，只不過韓愈的詩尚拙，當然是故意為之，而為他不想重複走杜詩的路。比如《八月十五夜贈張功曹》“洞庭連天九疑高，蛟龍出沒猩鼯號。十生九死到官所，幽居默默如藏逃。下床畏蛇食畏藥，海氣溼蟄燻腥臊。昨者州前捶大鼓，嗣皇繼聖登夔皋。”

讀起來非常費勁，但實際上只是我們對古典基礎常識不熟練，所以給人以“澀”的感覺。

澀看起來很簡單，只要寫成艱浪，充滿斧痕就好。其實不然，詩詞中的“澀”和書法是相通的，書法也說“以拙為美”，而“澀”應當也有部分內涵和“拙”重合，但是不論是書法的“澀”，還是詩詞的“澀”都需要一個前提。這就是

拙，需要先學會巧。

先巧，而能後拙！

如果無巧，那不叫做拙或澀，叫劣！

澀勢，出自《書苑菁華》卷九。是書法九勢（落筆、轉筆、藏鋒、藏頭、護尾、疾勢、掠筆、澀勢、橫鱗、豎勒）中的一種。澀勢講的是筆法，其實是用墨。以前有人問我，都說書法墨翻五彩，到底是哪五種？其實掌握用筆（輕重、緩急、頓挫、提按等用筆技法），墨在紙會表現出濃淡枯溼焦五種不同的墨色，這就是墨翻五彩。而詩書同理，都知道詩詞是韻律感最強的文學體裁，在詩詞中，澀可以理解為聲韻的頓挫，在語境中形成豐富的韻律感。個人理解，有偏差的地方，敬請指正。

書者，澀勢也，這句話是十分內行的話。說出了書法線條點畫的本質。但是能理解這個意思的人如鳳毛麟角。

古人說，點如懸崖墜石，橫如千里陣雲，書如萬年枯藤。這些意象的表現手段，都是在澀勢的基礎上來的。

會不會看的懂書法線條點畫的澀勢，就是是不是會區別毛筆字還是書法的能力。3.會欣賞線條點畫的澀勢說明你具備了理解書法欣賞書法，識書的能力了。這裡要說清楚，百分之九十九的人只有識字的能力。他們只能看字的對錯，美醜。他們不識書的風采。如果，搞清楚了澀和順的區別，就有可能由識字進步為識書。

總上所述，澀者書之勢也。這句話道出了，書法線條點畫的本質，核心。