“君子如珩，美人如佩”出自明代文人文震亨的《長物志》。原句為：於身為長物,於世為閒事。君子如珩,羽衣昱耀。釋義為：這件事對於自身是有價值的東西，對於社會就是閒事。君子好比是美玉，披上羽衣則會更加明亮耀眼。《長物志》未明代文震亨著，成書於1621年，共12卷，收入《四庫全書》 ，作者文震亨（1585年-1645年），字啟美，江蘇蘇州人。他是明代大書畫家文徵明的曾孫，天啟間選為貢生，任中書舍人，書畫鹹有家風，平時遊園、詠園、畫園，也在居家自造園林。《長物志》一書完成於崇禎七年，全書十二卷，直接有關園藝的有室廬、花木、水石、禽魚、蔬果五志，另外七志書畫、几榻、器具、衣飾、舟車、位置、香茗亦與園林有間接的關係。相比於《園冶》 ，《長物志》更多地注重於對園林的玩賞，與《園冶》更多地注重於園林的技術性問題正可互為補充。擴充套件資料：文震亨與《長物志》：文震亨（1585年-1645年），字啟美，江蘇蘇州人，中國明朝末年的畫家，生於明萬曆十三年，卒於清順治二年。他是明代書畫家文徵明的曾孫，文氏本人以諸生卒業於南京國子監，以琴、書譽滿禁中，並於天啟中，以恩貢出仕中書舍人。此後因明末的朋黨之事飽受牽連。詩文書畫，均能得其家傳，對於文學、書畫、音樂、造園等，均有素養。平時遊園、詠園、畫園，也在居家自造園林。《長物志》書成於崇禎七年（1621），共十二卷，分別為：室廬、花木、水石、禽魚、書畫、幾塌、器具、衣飾、舟車、位置、蔬果、香茗。其內容涉及範圍較廣，依現代學科劃分，可分為建築、動物、植物、礦物、藝術、園藝、歷史、造園等方面。《長物志》長期做為園林設計的典籍，因此以往對這本書的研究大多是從園林設計或建築的角度進行考量的 ，因此多與《園治》進行比較。《長物志·卷三·水石》，分為廣池、小池、瀑布、鑿井、天泉、地泉、流水、丹泉、品石、靈璧石、英石、太湖石、堯峰石、崑山石、錦川、將樂、羊肚石、土瑪瑙、大理石、永石等十八節。水、石與植物、建築等同為構成園林景觀的要素之一。《長物志·水石》卷說:“石令人古,水令人遠,園林水石,最不可無。要須迴環峭拔,安置得宜。一峰則太華千尋,一勺則江湖萬里。”又須修竹、老木、怪藤、醜樹交覆角立，蒼崖碧澗，奔泉汛流，如入深巖絕壑之中，乃為名區勝地。約略其名，匪一端矣。《長物志·水石·品石》說:“石以靈璧為上,英石次之。然二種品甚貴, 購之頗艱,大者尤不易得,高逾數尺者,便屬奇品。小者可置几案間,色如漆、聲如玉者最佳。橫石以蠟地而峰巒峭拔者為上。”《長物志·室廬·階》中說:“自三級以至十級,愈高愈古,須以文石剝成。以太湖石疊成者,曰‘澀浪’,其制更奇,然不易就。復室須內高於外, 取頑石具苔斑者嵌之,方有巖阿之致。”《位置·臥室》說:“庭中亦不須多植花木,第取異種宜秘惜者,置一株於中,更以靈璧、英石伴之。“《位置·敞室》說:“置建蘭一二盆於几案之側;奇峰古樹,清泉白石,不妨多列。從以上的置石論述中可以看出文震亨對園林家居置石的理論水準，可謂是精彩獨到，更難能可貴的是，他把園林置石提升到與心靈相通的高度和廣度，實在是奇石理論界中的集大成者。文震亨也遭到阮大鉞等人的排擠。清軍攻佔蘇州後，文震亨避居陽澄湖。當清軍推行剃髮令時，這個文弱的書生做出了他最後的選擇，他“聞令，自投於河，家人救之，絕粒六日而死。遺書曰：‘我保一發，下覲祖宗；見曹無墮先志。‘”一代名賢以這樣的方式結束了自己的一生。地方誌人物傳記材料中被歸入“忠義”中。其仕途並不順利，但因其家學傳統在文化生活上面有一定造詣，同時因其殉節而死的結局，給人的印象大致是一個仕途不順，幽居山水，不失傳統士大夫氣節的文人形象。享年61歲。乾隆四十一年（公園1776年）被追諡為“節憨”。