聖人之上是佛陀，因為聖人只清楚明白人世間的事，如孔子聖人，佛陀知曉大千世界的一切智慧。人類很多智慧都來自佛教，比如現代心理學，能分析人心理活動60多種，但彌勒菩薩唯實論能分人心理活動660多種，不讀佛經不知佛智慧深如海，佛的智慧可以化解人世界一切困難和障礙，僧為人天師，他們是人類的未來，再次頂禮南無本師釋迦牟尼佛。√√√

智者之上不是聖人，還有真人至人。聖人之上，可以是任何人，發現聖人不足之處的，就是聖人之上的。至於，應該冠以何名，無所謂。人無完人，聖人也有瑕疵，只是，聖人之下的人，看不出來。

人以肉身存在為存在，不以肉身存在而存在的，就是在聖人之上的，那樣還是人嗎？追求無身以後可以繼續存在的人，是不是屬於迷信的人？

知道什麼是聖人嗎？你如果不是聖人，你對聖人的定義一定不準確。你只有高於聖人，你對聖人的定義才能是正確的。你自我感覺能給聖人定義嗎？所有回答中，你知道那個答案是正確的？你如何知道那個答案正確或不正確？

是不是聖人不重要，能有什麼思想認識，才是最重要的。當今，超越古聖先賢之人有很多，你見到以後，能分辨出來嗎？能超越古聖先賢的，還不是當今聖賢！找找能稱當今聖賢的是誰，或近代聖賢是誰。只要你能找對，證明你的思想認識不在當今聖賢之下，只是，不一定能做當今聖賢能做的事。思想與現實不一樣，思想容易有，現實……

聖人之上是總統，因為，凡當上總統的人，個個三頭六臂，料事如神；只有大聰明的人才能當上總統，所以說，聖人之上，是各個國家的總統。

聰明的人是透過大腦“智力”的解析來評判後"知"，一是“天才”即透過觀查事物而獲得靈感，能夠發現事物的因果關係，加以處之。而"智者”勞於心，"力者"勞於身，一走正道，二走邪道，人都有九正一邪之念，其實有些道理誰都懂，很平常，也就是說不要耍小聰明，聰明反被聰明誤的叫"蠢”。普天之下沒有聖人，"人無完人，金無足赤"是別人用來衡量一個人的尊稱(標準)，不過道德是一個人的最基本觀點。宇宙之大，無奇不有，每個國家管理者稱"天子"現今叫"主席"或"總統"等稱號，不管那樣的人都是上天(上帝)的子民，由是天父、地母的子孫。

聖人得道最高的境界，而最高境界是真人，真人之下是至人，至人之下是聖人，而聖人的下面是賢人，賢人的下面是裕人。

愚人之上是俗人。

俗人之上是聰明人。

聰明人之上是智慧人。

智慧人之上是賢達人。

賢達人之上是聖人。

聖人之上是神人。

神人之上是仙人。

“仙人”：“長生不老，看透世間一切萬事萬物的真理與真諦………”

說聖人

聖人層次多，超凡即入聖，

羅漢有四果，菩薩十二地，

無上是佛陀，圓滿無再上，

與天共一缽，汝能相信麼？

如來佛祖修行於菩提樹下，感悟菩提（佛教用語，指覺悟的境界）。依據上述：菩提祖師的道行應該是與如來佛祖同等，太上老君差一點，但是，道教最高尊神是元始天尊，元始天尊的道行應該是與如來佛祖同等。老子是聖人，又是天尊，因此，聖人之上是祖師和天尊。

聖人之上是世間絕對的真理；因緣果規律和從其中衍生出來的因果報應定理。因為聖人也在因果報應之中生活，誰都出不去因果報應這個圈子。就像是《西遊記》裡面的孫悟空，一個筋斗雲十萬八千里也翻不出如來佛的手掌。如來佛的手掌比喻的就是因果報應定理。別說孫悟空，誰都翻不出去。連如來佛也不例外，如來佛就是我們每一個人心中如來藏裡面的般若智慧。《西遊記》小說裡的如來佛則代表因緣果規律。

故物，或益之而損，或損之而益，人之所教，我亦教之，強梁不得其死，我將以為教父。他的意思是，每個人都有得道，有的人得這個，有的人得到那些，我是聖人，但我我教的東西與善人教的差不多了，什麼是我沒有教的道德呢？罪犯之人，他們卻活的好好的，這種人道德比我更高。

聰明之上是智者，智者之上是聖人，聖人之上是覺者。覺者，是無上正等正覺者。是師者，是強者，也是行者。覺者，是眾生原始的自己，眾生是被自我綁架的覺者。

人本為覺者，所人身上都有覺悟之性，只是後來迷失了。

心光明一切光明，心無礙一切無礙。一切無礙了就是師者

心不缺失就是圓滿，心妄求就不圓滿。

一個人能承擔更多，能忍辱負重，才會成為生活的強者。

心若沒有達到平等光明，即便有利他之心也離不開有執之心。

想讓自己的心達到光明無礙，就得用真幹真行來破除貪嗔痴慢疑的慣性思維。打破對立觀念的束縛，就與法相合，與道相應。所以要做行者。要身體力行，躬行。

空談論道者是學者，不是覺者。

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