宋朝，包括現在，墓葬都有說辭，宋朝時期，不論有多少個妃嬪，原配一定在丈夫的東邊兒緊挨著埋葬，其他妃嬪都在丈夫緊挨著西面埋葬，古時候有一種說法，東邊為上，西邊為下，上葬為祖母，下葬為妾室。

我是新僑聯委員，我來回答

中國自古以來是一夫一妻制。一夫多妻是違法行為，受法律懲處、社會譴責。所謂的“一夫多妻”，實際上是一夫一妻、多妾、婢補充的婚姻體制。

有人會問：不是有“三妻四妾”的說法嗎？是的，有這樣的說法。但是自古以來，一夫多妻是非法的。目前從史籍上知道的古代王室都一貫制堅持一夫一妻制度。《唐律疏議》明確規定：“妾乃賤流”、“妾通買賣”、“以妾及客女為妻，徒一年半。”民間也有三同妻的事實做法，而三同妻也有大小之分，還是有事實上的正妻和二妾。另外，這三同妻是民間做法，不算是正式法律承認。

前面說了一夫多妻非法，就有違法。誰違法？皇帝們集體帶頭違法。比如武則天，就是太宗皇帝的妾，又是高宗皇帝的妾，還趕走正妻，封了皇后，這是典型的妾上位。妾上位歷來為大臣集體反對。不過反對者被殘酷鎮壓了。拳頭大的，說話算話啊。

歷史上也有皇帝多封皇后的。多次出現正妻封皇后，妃子因為母憑子貴，兒子當上了皇帝，也被封了皇后。這也是皇帝帶頭破壞法律。

先說了古代的婚姻制度，才能說夫妻合葬制度。

一般說來，只能夫妻合葬，妾不是妻，一般只能另外葬。身前身後，十分悽苦。也有另外，就是夫愛妾，死後都安葬在同一片墓地。考古多次發現妻妾合葬墓地。皇帝是帶頭違法的慣犯集體，一般皇帝的妾都會隨葬，甚至殉葬！大好青春少婦，甚至連皇帝都沒有見過一面的少女，就被無辜殉葬了。

所以說現代婚姻制度是人類文明的進步啊。

具體到宋代，人權有了重大進步。雖然妾在法律上還是低賤，但是妾在社會上的地位有所抬升。妾生子也有一定的財產繼承權。這是重大進步了。之前妾生子地位很低，基本上同奴。宋代資料中，妾的地位明顯得到提高：《夷堅志》支甲卷18《趙良臣》記載：趙氏路遇一無家可歸的女子，將其帶回家中做妾，丈夫與妻、妾同床共枕，相安無事。再如，部分墓誌銘中也曾對寬容對待妾室的女子大加讚揚。《周文忠集·段夫人墓誌銘》中稱讚段夫人：“撫妾婢有恩，無妬忌”，《攻媿集·祭趙恭人》中頌揚趙恭人“不虐、不妬、不忮、不求”等等。

既然生可同床共枕，那麼死則可以同穴。妾在宋代是可以隨葬的。

配圖為2012年德興市銀城鎮南宮倉背的山上發現宋代4人（一男三女）合葬墓，感謝大江網供圖。

然鵝，然鵝！這進步實在是非常有限。

同樣是是南宋洪邁所著的《夷堅志》，其中有一篇《楊政姬妾》，記載：楊正虐殺小妾，“秦中名將楊政喜納妾、虐妾姬妾數十人，皆有樂藝，但少不稱意，必杖殺之，面剝其皮，自手至足，釘於此壁上。”場面殘忍不忍直視。

所以在宋代，妾的地位還是非常低下的。影視劇中《知否，知否？》的小妾生子上位，那是因為原著中這個妾生子明蘭（趙麗穎）是一個穿越者！就算是她上位了，當了貴族的正妻，也容不下妾！作者關心則亂是現代人，還這麼虐妾，古代人自然就更不文明瞭。

順帶為我的小說《宋時夢》做一下廣告，主角在小說中沒有虐妾，主角是現代文明人，不會這麼暴虐。

首先，古代一直都是"一夫一妻"制，準確的說是一妻多妾制，特殊情況象一個男子繼承兩家式三家的宗祧才有可能二妻或三妻。當然宋時女人的地位相對比較高，宋朝考古發現夫妻合葬比較多，當然也有妻妾合葬一起的也有。 由些可見當時並無嚴格的合葬制度。