解縉，字大紳，又字縉紳，號春雨、喜易，今江西人。解縉出生於書香門第，據考其祖父解子元，授安福州判宮，遷太史院校書郎。解縉的父親謝開也飽讀詩書，但終身皆不受官，淡泊明志，熱衷於教育，培養人才。解縉的母親也是一位才女，在解縉年幼的時候，其母充當瞭解縉幼年時代的啟蒙老師，對其一生影響頗深。由於特殊的家世背景，以至於謝門一族曾被譽為“一門三進士”，其兄解綸和其妹夫黃金華亦為同榜登進士，可見家學之深厚。
解縉一生有很多標籤，值得今人細細解讀。
一、少年神童。解縉出生家室煊赫。其自幼深沐家學，還在咿呀學語之時，解縉的母親就親自畫地為字教他，5歲時父親教過的文章，解縉可以隨口應之，可見天資聰穎。已在當地小有名氣。如五歲時就曾以《小二何所愛》為題作詩，對仗工整，較之於大人而言，毫不遜色。解縉的“神童”之稱，可以說是名至實歸，當然少年得志也並非好事，這種從小就戴在頭上的“桂冠”，不免在日後的成長過程中，起到了不好的影響，比如不懂得變通，容易漏才氣引起同僚的不滿與皇上的猜忌，最終屢遭貶黜，以“無人臣禮”的罪名下獄，寒冬被凍而亡。
二、文藝才子。解縉被世人所熟知的，也是至今依然被津津樂道談及的就是其令人欽羨的才子身份。與徐渭、楊慎並稱為明朝三才子，而解縉更是三才子之首。正是由此，才得到明成祖朱棣的信任，將編撰《永樂大典》的任務交給瞭解縉，除此以外，解縉一生還著有：《白雲稿》、《東山集》、《太平奏疏》、《丁丑封事》、《文毅集》、《春雨雜述》、《天潢玉牒》等等。其學術能力可見一斑。解縉最善五言詩，明代東林黨首領之一的鄒元標評價其詩為“義節千秋壯，文章百代尊。”同時，解縉在書法造詣上成就也很高。楷書草書皆通，《遊七星巖詩》長22.8釐米，寬61.2釐米，現藏於北京故宮博物院內展覽。
三、耿介忠臣。解縉一生歷經朱元璋、朱允炆、朱棣三朝，可以說在三朝為官中，都得到三朝皇帝的重視，不僅僅因為其才學，也因為其耿介直言的一面得到三朝的重視，當然，在專制帝制的過去，直言進諫者往往都得不到善終，即便魏徵死後也曾被李世民懷疑過其忠臣的身份，並取消了衡山公主與魏徵長子魏叔玉的婚約。而才學外露，天真進言的解縉自然也無法估量皇權的能量與威力，其實在洪武年間，明太祖朱元璋就曾對解縉提出過警告“縉以冗散自恣耶。”但解縉並不以為然，即便到了永樂大帝朱棣一朝，解縉依然我行我素，生性陰狠的明成祖朱棣就對解縉提示過收斂“慎初易，保終南，望共勉焉。”可惜的少年躍龍門，一路直升的解縉沒有領悟皇上的意思，終於在1410年下獄治罪。
縱觀，解縉的一生，我們可以發現他集市皇權的寵兒，又是皇權祭壇下的祭品，憑藉他的能力本來可以發揮更大的作用，但卻由於自己的口無遮攔，隨意臧否的性格引來了殺身之禍。永樂十三年，明成祖朱棣在翻閱錦衣衛呈遞上來的名冊時，隨口說了一句“縉猶在耶？”這一句話本有多重含義，但錦衣衛為謹慎起見，還是在一個寒冬深夜將解縉灌醉，然後將其活活凍死。一代才子，曾被明太祖朱元璋認為“義則君臣，恩同父子”的解縉在那個大雪紛飛的夜晚走完了自己的一生。
參考文獻：
1. 閻崇年:《永樂大典》總纂修解縉被處死大明第一才子的人生嘆惋.東方收藏.2012.
2. 劉文源:論才子解縉.井岡山師範學院學報.1995.
3. 遊宇明:解縉的尷尬與風險.北京日報.2015.
作者簡介：李晨，復旦大學歷史系研究生.
解縉，字大紳，又字縉紳，號春雨、喜易，今江西人。解縉出生於書香門第，據考其祖父解子元，授安福州判宮，遷太史院校書郎。解縉的父親謝開也飽讀詩書，但終身皆不受官，淡泊明志，熱衷於教育，培養人才。解縉的母親也是一位才女，在解縉年幼的時候，其母充當瞭解縉幼年時代的啟蒙老師，對其一生影響頗深。由於特殊的家世背景，以至於謝門一族曾被譽為“一門三進士”，其兄解綸和其妹夫黃金華亦為同榜登進士，可見家學之深厚。
解縉一生有很多標籤，值得今人細細解讀。
一、少年神童。解縉出生家室煊赫。其自幼深沐家學，還在咿呀學語之時，解縉的母親就親自畫地為字教他，5歲時父親教過的文章，解縉可以隨口應之，可見天資聰穎。已在當地小有名氣。如五歲時就曾以《小二何所愛》為題作詩，對仗工整，較之於大人而言，毫不遜色。解縉的“神童”之稱，可以說是名至實歸，當然少年得志也並非好事，這種從小就戴在頭上的“桂冠”，不免在日後的成長過程中，起到了不好的影響，比如不懂得變通，容易漏才氣引起同僚的不滿與皇上的猜忌，最終屢遭貶黜，以“無人臣禮”的罪名下獄，寒冬被凍而亡。
二、文藝才子。解縉被世人所熟知的，也是至今依然被津津樂道談及的就是其令人欽羨的才子身份。與徐渭、楊慎並稱為明朝三才子，而解縉更是三才子之首。正是由此，才得到明成祖朱棣的信任，將編撰《永樂大典》的任務交給瞭解縉，除此以外，解縉一生還著有：《白雲稿》、《東山集》、《太平奏疏》、《丁丑封事》、《文毅集》、《春雨雜述》、《天潢玉牒》等等。其學術能力可見一斑。解縉最善五言詩，明代東林黨首領之一的鄒元標評價其詩為“義節千秋壯，文章百代尊。”同時，解縉在書法造詣上成就也很高。楷書草書皆通，《遊七星巖詩》長22.8釐米，寬61.2釐米，現藏於北京故宮博物院內展覽。
三、耿介忠臣。解縉一生歷經朱元璋、朱允炆、朱棣三朝，可以說在三朝為官中，都得到三朝皇帝的重視，不僅僅因為其才學，也因為其耿介直言的一面得到三朝的重視，當然，在專制帝制的過去，直言進諫者往往都得不到善終，即便魏徵死後也曾被李世民懷疑過其忠臣的身份，並取消了衡山公主與魏徵長子魏叔玉的婚約。而才學外露，天真進言的解縉自然也無法估量皇權的能量與威力，其實在洪武年間，明太祖朱元璋就曾對解縉提出過警告“縉以冗散自恣耶。”但解縉並不以為然，即便到了永樂大帝朱棣一朝，解縉依然我行我素，生性陰狠的明成祖朱棣就對解縉提示過收斂“慎初易，保終南，望共勉焉。”可惜的少年躍龍門，一路直升的解縉沒有領悟皇上的意思，終於在1410年下獄治罪。
縱觀，解縉的一生，我們可以發現他集市皇權的寵兒，又是皇權祭壇下的祭品，憑藉他的能力本來可以發揮更大的作用，但卻由於自己的口無遮攔，隨意臧否的性格引來了殺身之禍。永樂十三年，明成祖朱棣在翻閱錦衣衛呈遞上來的名冊時，隨口說了一句“縉猶在耶？”這一句話本有多重含義，但錦衣衛為謹慎起見，還是在一個寒冬深夜將解縉灌醉，然後將其活活凍死。一代才子，曾被明太祖朱元璋認為“義則君臣，恩同父子”的解縉在那個大雪紛飛的夜晚走完了自己的一生。
參考文獻：
1. 閻崇年:《永樂大典》總纂修解縉被處死大明第一才子的人生嘆惋.東方收藏.2012.
2. 劉文源:論才子解縉.井岡山師範學院學報.1995.
3. 遊宇明:解縉的尷尬與風險.北京日報.2015.
作者簡介：李晨，復旦大學歷史系研究生.