【超塵脫俗】：塵、俗：佛教稱塵世、人間。佛教徒修行功夫深，已超出塵世。形容遠遠超過平常人。【斷惡修善】：斷：斷絕；惡：壞事；修：候行。斷絕壞事，修行善業，做好事。【返本還原】：本、原：根本，原貌。返回原來的地方。佛教說法，指忘了本原的人透過拜佛修行，回到本原狀態；或指貶謫人世的仙人又回到仙界。【返本還源】：本、原：根本，原貌。返回原來的地方。佛教說法，指忘了本原的人透過拜佛修行，回到本原狀態；或指貶謫人世的仙人又回到仙界。【佛性禪心】：指佛教徒一意修行、清靜寂定之心性。【古寺青燈】：古寺：年代久遠的寺廟；青燈：以植物油為燃料的燈，其光發青。形容虔誠修行者生活的悽苦與寂寞。【行滿功成】：行滿：修行期滿。舊指出家修煉成仙。【行滿功圓】：行滿：修行期滿。舊指出家修煉成仙。【黃卷青燈】：黃卷：古代書籍用黃紙繕寫，因指書籍；青燈：油燈發青色的燈光，指油燈。燈光映照著書籍。形容深夜苦讀，或修行學佛的孤寂生活。【精進勇猛】：原意是勤奮修行。現指勇敢有力地向前進。【苦行僧】：苦行：某些宗教徒的修煉手段，用常人難以忍受的痛苦來磨鍊自己。指出家修行的人。現用來形容放棄正當物質享受，一味苦行的人。【三獸渡河】：佛教以兔、馬、象三獸渡河入水之深淺，喻小、中、大三乘證道之高下。後泛指修行。【雙修福慧】：修：善。福德和智慧都修行到了。指既有福，又聰明。【無一塵染】：原指佛教徒修行時，排除物慾，保持心地潔淨。現泛指絲毫不受壞習慣，壞風氣的影響。也用來形容非常清潔、乾淨。【五蘊皆空】：五蘊：佛家語，指色、受、想、行、識。眾生由此五者積集而成身，故稱五蘊。五蘊都沒有了。指佛家修行的最高境界。【霞舉飛昇】：道教指修行得道者可由雲霞託擁，飛昇天界。也指騰雲駕霧。【纖塵不染】：原指佛教徒修行時，排除物慾，保持心地潔淨。現泛指絲毫不受壞習慣，壞風氣的影響。也用來形容非常清潔、乾淨。【脅不沾席】：形容佛教徒勤苦修行。【修真養性】：學道修行，涵養性情。【繡佛長齋】：繡佛：刺繡的佛像；長齋：終年吃素。形容修行信佛。【一塵不倒】：原指佛教徒修行時，排除物慾，保持心地潔淨。現泛指絲毫不受壞習慣，壞風氣的影響。也用來形容非常清潔、乾淨。【一塵不染】：原指佛教徒修行時，排除物慾，保持心地潔淨。現泛指絲毫不受壞習慣，壞風氣的影響。也用來形容非常清潔、乾淨。【一塵不涉】：原指佛教徒修行時，排除物慾，保持心地潔淨。現泛指絲毫不受壞習慣，壞風氣的影響。也用來形容非常清潔、乾淨。【一塵不受】：原指佛教徒修行時，排除物慾，保持心地潔淨。現泛指絲毫不受壞習慣，壞風氣的影響。也用來形容非常清潔、乾淨。【勇猛精進】：原意是勤奮修行。現指勇敢有力地向前進。【在家出家】：出家：做僧尼或道士。指不出家當和尚或道士，清心寡慾，在家修行。【長齋禮佛】：長齋：終年吃素。吃長齋於佛像之前。形容修行信佛。【長齋繡佛】：長齋：終年吃素；繡佛：刺繡的佛像。吃長齋於佛像之前。形容修行信佛。

關於修行的成語（描寫修行的成語）

[佛性禪心]謂佛教徒一意修行、清靜寂定之心性。

[即心是佛]佛：佛陀。佛教禪宗認為修行無須他求，只要求之於內心，便可以悟道成佛

[黃卷青燈]黃卷：古代書籍用黃低繕寫，因指書籍；青燈：油燈發青色的燈光，指油燈。燈光映照著書籍。形容深夜苦讀，或修行學佛的孤寂生活。

[在家出家]指不出家當和尚，清心寡慾，在家修行。

[勇猛精進]原意是勤奮修行。現指勇敢有力地向前進。

[脅不沾席]形容佛教徒勤苦修行。語本波慄溼縛尊者（脅尊者）勤修苦行，終不以脅至席的故事。見唐玄奘《大唐西域記·健馱邏國》。