豫讓，是晉華人，以前曾經侍奉範氏和中行氏兩家大臣，沒什麼名聲。他離開那裡去侍奉智 伯，智伯特別地尊重寵幸他。等到智伯攻打趙襄子時，趙襄子和韓、魏合謀滅了智伯；消滅智伯以 後，三家分割了他的國土。
趙襄子最恨智伯，就把他的頭蓋骨漆成飲具。豫讓潛逃到山中，說： “唉呀！好男兒可以為了解自己的人去死，好女子應該為愛慕自己的人梳妝打扮。
現在智伯是我的 知己，我一定替他報仇而獻出生命，用以報答智伯，那麼，我就是死了，魂魄也沒有什麼可慚愧的 了。”於是更名改姓，偽裝成受過刑的人，進入趙襄子宮中修整廁所，身上藏著匕首，想要用它刺 殺趙襄子。
趙襄子到廁所去，心一悸動，拘問修整廁所的刑人，才知道是豫讓，衣服裡面還彆著利 刃，豫讓說：“我要替智伯報仇！”侍衛要殺掉他。
襄子說：“他是義士，我謹慎小心地迴避他就 是了。況且智伯死後沒有繼承人，而他的家臣想替他報仇，這是天下的賢人啊。”最後還是把他放 走了。
過了不久，豫讓又把漆塗在身上，使肌膚腫爛，像得了癩瘡，吞炭使聲音變得嘶啞，使自己的 形體相貌不可辨認，沿街討飯。就連他的`妻子也不認識他了。路上遇見他的朋友，辨認出來，說： “你不是豫讓嗎？”回答說：“是我。”
朋友為他流著眼淚說：“憑著您的才能，委身侍奉趙襄 子，襄子一定會親近寵愛您。親近寵愛您，您再幹您所想幹的事，難道不是很容易的嗎？何苦自己 摧殘身體，醜化形貌，想要用這樣的辦法達到向趙襄子報仇的目的，不是更困難嗎？”
豫讓說： “託身侍奉人家以後，又要殺掉他，這是懷著異心侍奉他的君主啊。我知道選擇這樣的做法是非常 困難的，可是我之所以選擇這樣的做法，就是要使天下後世的那些懷著異心侍奉國君的臣子感到慚 愧！”
豫讓說完就走了，不久，襄子正趕上外出，豫讓潛藏在他必定經過的橋下。襄子來到橋上，馬 受驚，襄子說：“這一定是豫讓。”派人去查問，果然是豫讓。
於是襄子就列舉罪過指責他說： “您不是曾經侍奉過犯氏、中行氏嗎？智伯把他們都消滅了，而您不替他們報仇，反而託身為的家臣。智伯已經死了，您為什麼單單如此急切地為他報仇呢？”
豫讓說：“我侍奉範氏、中行 氏，他們都把我當作一般人看待，所以我像一般人那樣報答他們。至於智伯，他把我當作國土看 待，所以我就像國土那樣報答他。”襄子喟然長嘆，流著淚說：“唉呀，豫讓先生！您為智伯報 仇，已算成名了；
而我寬恕你，也足夠了。您該自己作個打算，我不能再放過您了！”命令士兵團 團圍住他。豫讓說：“我聽說賢明的君主不埋沒別人的美名，而忠臣有為美名去死的道理。以前您 寬恕了我，普天下沒有誰不稱道您的賢明。
於是襄子感於他的大義，就派人拿著自己的衣裳給豫讓。豫讓 拔出寶劍多次跳起來擊刺它，說：“我可以用這種方式來報答智伯於九泉之下了！”於是伏劍自 殺。自殺那天，趙國有志之士聽到這個訊息，都為他哭泣。
資料拓展：
《刺客列傳》是司馬遷著作《史記》中一篇列傳。《刺客列傳》全文五千多字，共寫了曹沫、專諸、豫讓、聶政、荊軻五個刺客，從一個側面反映了戰國時期秦燕之間的兼併與反兼併的鬥爭。
司馬遷（前145年或前135年-不可考），字子長，生於龍門（西漢夏陽、即今陝西韓城南，另說今山西河津），西漢史學家、散文家。司馬談之子，任太史令
因替李陵敗降之事辯解而受宮刑，後任中書令。發奮繼續完成所著史籍，被後世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。
豫讓，是晉華人，以前曾經侍奉範氏和中行氏兩家大臣，沒什麼名聲。他離開那裡去侍奉智 伯，智伯特別地尊重寵幸他。等到智伯攻打趙襄子時，趙襄子和韓、魏合謀滅了智伯；消滅智伯以 後，三家分割了他的國土。
趙襄子最恨智伯，就把他的頭蓋骨漆成飲具。豫讓潛逃到山中，說： “唉呀！好男兒可以為了解自己的人去死，好女子應該為愛慕自己的人梳妝打扮。
現在智伯是我的 知己，我一定替他報仇而獻出生命，用以報答智伯，那麼，我就是死了，魂魄也沒有什麼可慚愧的 了。”於是更名改姓，偽裝成受過刑的人，進入趙襄子宮中修整廁所，身上藏著匕首，想要用它刺 殺趙襄子。
趙襄子到廁所去，心一悸動，拘問修整廁所的刑人，才知道是豫讓，衣服裡面還彆著利 刃，豫讓說：“我要替智伯報仇！”侍衛要殺掉他。
襄子說：“他是義士，我謹慎小心地迴避他就 是了。況且智伯死後沒有繼承人，而他的家臣想替他報仇，這是天下的賢人啊。”最後還是把他放 走了。
過了不久，豫讓又把漆塗在身上，使肌膚腫爛，像得了癩瘡，吞炭使聲音變得嘶啞，使自己的 形體相貌不可辨認，沿街討飯。就連他的`妻子也不認識他了。路上遇見他的朋友，辨認出來，說： “你不是豫讓嗎？”回答說：“是我。”
朋友為他流著眼淚說：“憑著您的才能，委身侍奉趙襄 子，襄子一定會親近寵愛您。親近寵愛您，您再幹您所想幹的事，難道不是很容易的嗎？何苦自己 摧殘身體，醜化形貌，想要用這樣的辦法達到向趙襄子報仇的目的，不是更困難嗎？”
豫讓說： “託身侍奉人家以後，又要殺掉他，這是懷著異心侍奉他的君主啊。我知道選擇這樣的做法是非常 困難的，可是我之所以選擇這樣的做法，就是要使天下後世的那些懷著異心侍奉國君的臣子感到慚 愧！”
豫讓說完就走了，不久，襄子正趕上外出，豫讓潛藏在他必定經過的橋下。襄子來到橋上，馬 受驚，襄子說：“這一定是豫讓。”派人去查問，果然是豫讓。
於是襄子就列舉罪過指責他說： “您不是曾經侍奉過犯氏、中行氏嗎？智伯把他們都消滅了，而您不替他們報仇，反而託身為的家臣。智伯已經死了，您為什麼單單如此急切地為他報仇呢？”
豫讓說：“我侍奉範氏、中行 氏，他們都把我當作一般人看待，所以我像一般人那樣報答他們。至於智伯，他把我當作國土看 待，所以我就像國土那樣報答他。”襄子喟然長嘆，流著淚說：“唉呀，豫讓先生！您為智伯報 仇，已算成名了；
而我寬恕你，也足夠了。您該自己作個打算，我不能再放過您了！”命令士兵團 團圍住他。豫讓說：“我聽說賢明的君主不埋沒別人的美名，而忠臣有為美名去死的道理。以前您 寬恕了我，普天下沒有誰不稱道您的賢明。
於是襄子感於他的大義，就派人拿著自己的衣裳給豫讓。豫讓 拔出寶劍多次跳起來擊刺它，說：“我可以用這種方式來報答智伯於九泉之下了！”於是伏劍自 殺。自殺那天，趙國有志之士聽到這個訊息，都為他哭泣。
資料拓展：
《刺客列傳》是司馬遷著作《史記》中一篇列傳。《刺客列傳》全文五千多字，共寫了曹沫、專諸、豫讓、聶政、荊軻五個刺客，從一個側面反映了戰國時期秦燕之間的兼併與反兼併的鬥爭。
司馬遷（前145年或前135年-不可考），字子長，生於龍門（西漢夏陽、即今陝西韓城南，另說今山西河津），西漢史學家、散文家。司馬談之子，任太史令
因替李陵敗降之事辯解而受宮刑，後任中書令。發奮繼續完成所著史籍，被後世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。