為自然主義文藝理論體系奠定哲學基礎的實證主義哲學，出現於19世紀30至40年代法國七月王朝時期。這一哲學的創始人孔德在《實證哲學教程》(1830～1842)一書中指出，人類的認識已進入第三個理論階段，即科學階段，或實證階段；在這個階段，人類的精神不再求知各種內在原因,而只把推理和觀察密切結合起來,以便發現現象的實際規律；包括社會現象在內的一切現象，都服從於一些不變的自然規律。在自然科學發展的影響下，一些作家也開始注意人類社會與自然的關係。

例如巴爾扎克在《人間喜劇》的序言中就注意到“社會和自然相似”，指出“社會環境是自然加社會”。但他對社會因素的重視遠遠超過自然因素,在他的小說中,支配人物的情慾總是在環境影響之下逐漸發展的，總表現為社會因素的後果。在19世紀上半葉的法國，實證主義哲學的影響還不足以引起文學領域裡自然主義思潮的勃興。

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為自然主義文藝理論體系奠定哲學基礎的實證主義哲學，出現於19世紀30至40年代法國七月王朝時期。這一哲學的創始人孔德在《實證哲學教程》(1830～1842)一書中指出，人類的認識已進入第三個理論階段，即科學階段，或實證階段；在這個階段，人類的精神不再求知各種內在原因,而只把推理和觀察密切結合起來,以便發現現象的實際規律；包括社會現象在內的一切現象，都服從於一些不變的自然規律。在自然科學發展的影響下，一些作家也開始注意人類社會與自然的關係。

例如巴爾扎克在《人間喜劇》的序言中就注意到“社會和自然相似”，指出“社會環境是自然加社會”。但他對社會因素的重視遠遠超過自然因素,在他的小說中,支配人物的情慾總是在環境影響之下逐漸發展的，總表現為社會因素的後果。在19世紀上半葉的法國，實證主義哲學的影響還不足以引起文學領域裡自然主義思潮的勃興。