雪
羅 隱
盡道豐年瑞，
豐年事若何？
長安有貧者，
為瑞不宜多！
羅隱詩鑑賞
這首詩以《雪》為題 ，但其立意不在吟詠雪景， 而是借題發揮，表達了詩人對統治者的滿腔憤怒和不滿，流露出詩人對廣大貧苦人民的深刻同情。
“瑞雪兆豐年 ”，本來是人人皆知的道理。然而 一場瑞雪即便能夠促進來年莊稼的豐收，百姓的景況又會怎麼樣呢？他們飢寒交迫的處境能得到些許的改善嗎？唐朝末年，沉重的賦稅徭役把人民逼上了絕路，廣大百姓的命運是不能以一場豐收來獲得徹底改變的。
“四海無閒田，農夫猶餓死”，“二月賣新絲，五月糶新谷”等詩句，就是黎民悲慘命運的寫照。在統治者的殘酷壓迫和剝削下，農民是沒有任何美妙前景可以展望的，他們的前面處處是“飢寒交迫”和“死亡”
的路標，他們首先要考慮的不是飄緲的未來，而是嚴酷的現實！如何醫治“眼前瘡”才是他們所真正關心的。一場大雪的降落，給富人帶來的自然是賞雪的雅興，因為豐年是屬於他們的；而對窮人來說，則不啻是降落了一場災難。他們衣不蔽體，食不果腹，上無片瓦，下無立錐之地，在暴風雪襲來的寒夜，他們無處棲身，就只能成為“凍死骨”而陳屍街頭曠野。面對一場瑞雪，富者高興貧者愁，這是多麼懸殊的感情差別呵！
《雪》的可貴之處，不僅主題思想深刻，而且構思新穎，不同於歷代詠雪詩中借詠而頌揚“皇家的瑞氣”的俗套，另外，詩中對為富不仁者的譏刺之情也歷歷如繪，可觸可感。開頭“ 盡道豐年瑞 ”的“盡道”二字，語含譏諷；次句的反問，是詩人進一步給“盡道”者所出的一道難題。三四句雖然好似信筆點染，輕描淡寫，但其中所包含的譏刺之情更加冰騰躍如，給人造成強烈的冷雋感。
感弄猴人賜朱紱
十二三年就試期，
五湖煙月奈相違。
何如學取孫供奉，
一笑君王便著緋！
聲勢浩大的黃巢起義軍攻佔長安之後，唐僖宗惶惶然如喪家之犬，急忙逃往四川。一路上，有個耍猴的藝人也隨同前往。這人馴猴有方，他馴養的猴子乖巧異常，能夠按照禮儀的規定，像大臣一樣地站班朝見皇帝。因此，這個耍猴人就博取了僖宗李儇的歡心，下令賞賜他以朱紱。於是，這個藝人便青雲直上，飛黃騰達，一躍而當上了大官。羅隱有感於此事，寫下了這首政治諷刺詩，詩中，詩人把自己屢試不第的不幸遭遇與耍猴人的平步青雲的事實同時提出，形成強烈的對比，從而揭露了封建社會壓抑賢才、重用庸才的不合理性，同時，也抨擊了封建皇帝的昏庸腐敗和不理國政的荒唐之舉 。它宛如一幅辛辣的諷刺漫畫， 懸掛於古典詩歌藝術的長廊，至今仍有深刻的認識價值。
選材典型，是這首詩歌重要的藝術特色。在唐朝末年，政治的黑暗和腐敗已經到了極點，統治者的醜行真是比比皆是，聞不勝聞。但是詩人沒有面面俱到地羅列封建帝王的劣跡，而是選取了耍猴者獲寵邀恩這樣一個既典型又帶普遍意義的材料入詩，把嘲諷的物件貶得體無完膚，窘態畢露，收到引人發笑，發人深思的喜劇效果。
其次，對比的藝術手法的成功運用，也使詩歌增色不少。劉勰在《文心雕龍》中把對比分為正對與反對兩種，認為“反對為優，正對為劣 ”。正對是以並 列的事物相比較，反對則是用正反兩方面的事物互相映襯。這首詩中，詩人以自己的屢試不中，仕進無門與耍猴人憑雕蟲小技而騰達於仕途的絕然相反的兩種事實互相映襯，對比鮮明，從而巧妙地把詩人的憤懣之情表達出來，深化了詩歌的主題。
雪
羅 隱
盡道豐年瑞，
豐年事若何？
長安有貧者，
為瑞不宜多！
羅隱詩鑑賞
這首詩以《雪》為題 ，但其立意不在吟詠雪景， 而是借題發揮，表達了詩人對統治者的滿腔憤怒和不滿，流露出詩人對廣大貧苦人民的深刻同情。
“瑞雪兆豐年 ”，本來是人人皆知的道理。然而 一場瑞雪即便能夠促進來年莊稼的豐收，百姓的景況又會怎麼樣呢？他們飢寒交迫的處境能得到些許的改善嗎？唐朝末年，沉重的賦稅徭役把人民逼上了絕路，廣大百姓的命運是不能以一場豐收來獲得徹底改變的。
“四海無閒田，農夫猶餓死”，“二月賣新絲，五月糶新谷”等詩句，就是黎民悲慘命運的寫照。在統治者的殘酷壓迫和剝削下，農民是沒有任何美妙前景可以展望的，他們的前面處處是“飢寒交迫”和“死亡”
的路標，他們首先要考慮的不是飄緲的未來，而是嚴酷的現實！如何醫治“眼前瘡”才是他們所真正關心的。一場大雪的降落，給富人帶來的自然是賞雪的雅興，因為豐年是屬於他們的；而對窮人來說，則不啻是降落了一場災難。他們衣不蔽體，食不果腹，上無片瓦，下無立錐之地，在暴風雪襲來的寒夜，他們無處棲身，就只能成為“凍死骨”而陳屍街頭曠野。面對一場瑞雪，富者高興貧者愁，這是多麼懸殊的感情差別呵！
《雪》的可貴之處，不僅主題思想深刻，而且構思新穎，不同於歷代詠雪詩中借詠而頌揚“皇家的瑞氣”的俗套，另外，詩中對為富不仁者的譏刺之情也歷歷如繪，可觸可感。開頭“ 盡道豐年瑞 ”的“盡道”二字，語含譏諷；次句的反問，是詩人進一步給“盡道”者所出的一道難題。三四句雖然好似信筆點染，輕描淡寫，但其中所包含的譏刺之情更加冰騰躍如，給人造成強烈的冷雋感。
感弄猴人賜朱紱
羅 隱
十二三年就試期，
五湖煙月奈相違。
何如學取孫供奉，
一笑君王便著緋！
羅隱詩鑑賞
聲勢浩大的黃巢起義軍攻佔長安之後，唐僖宗惶惶然如喪家之犬，急忙逃往四川。一路上，有個耍猴的藝人也隨同前往。這人馴猴有方，他馴養的猴子乖巧異常，能夠按照禮儀的規定，像大臣一樣地站班朝見皇帝。因此，這個耍猴人就博取了僖宗李儇的歡心，下令賞賜他以朱紱。於是，這個藝人便青雲直上，飛黃騰達，一躍而當上了大官。羅隱有感於此事，寫下了這首政治諷刺詩，詩中，詩人把自己屢試不第的不幸遭遇與耍猴人的平步青雲的事實同時提出，形成強烈的對比，從而揭露了封建社會壓抑賢才、重用庸才的不合理性，同時，也抨擊了封建皇帝的昏庸腐敗和不理國政的荒唐之舉 。它宛如一幅辛辣的諷刺漫畫， 懸掛於古典詩歌藝術的長廊，至今仍有深刻的認識價值。
選材典型，是這首詩歌重要的藝術特色。在唐朝末年，政治的黑暗和腐敗已經到了極點，統治者的醜行真是比比皆是，聞不勝聞。但是詩人沒有面面俱到地羅列封建帝王的劣跡，而是選取了耍猴者獲寵邀恩這樣一個既典型又帶普遍意義的材料入詩，把嘲諷的物件貶得體無完膚，窘態畢露，收到引人發笑，發人深思的喜劇效果。
其次，對比的藝術手法的成功運用，也使詩歌增色不少。劉勰在《文心雕龍》中把對比分為正對與反對兩種，認為“反對為優，正對為劣 ”。正對是以並 列的事物相比較，反對則是用正反兩方面的事物互相映襯。這首詩中，詩人以自己的屢試不中，仕進無門與耍猴人憑雕蟲小技而騰達於仕途的絕然相反的兩種事實互相映襯，對比鮮明，從而巧妙地把詩人的憤懣之情表達出來，深化了詩歌的主題。