自然與社會的關係是永恆的話題。自然科學是讓我們正確、準確、精確認知現象的科學，社會科學則是如何調和人與人、人與社會、社會與自然關係，社會和諧的科學。如果自然科學讓人知道什麼是可能的、必然的，那麼社會學科則讓人知道什麼是可以的、應該的。對於人們的生活而言，我們即使沒有自然科學知識，也可以繁衍生息，但是如果沒有社會科學，那麼人永遠生活在野蠻時代。掌握並運用了自然科學更加有能力改善人們的生活，但是隻有掌握了人文社會科學，人們才可能構建適宜人生存的優良秩序。如果我們把均衡、和諧、長遠發展當做首要目標，那麼社會科學更加重要。因為即使社會創造再多的財富，如果貧富極端地不均衡，階級極端分化，終將造成社會動盪，所創造財富也在動盪中散失，而不會為人享用；社會充斥的是壓迫、仇恨與禍患，而非幸福與快樂，生活在這樣的社會中最多的是痛苦與遺憾。有一句話說得很對，“不患寡而患不均“。歷史上經過了太多這樣的時代，民不聊生的時代。這樣的時代共同點都是社會科學不發達，社會形態扭曲，沒有科學合理的社會秩序。叢裡法則與原始的自然秩序不是理性的人所要的秩序。人文社會科學讓人確定什麼樣的秩序是對的、什麼樣的社會形態是良好的。

人文社會科學的內容就通常具有鮮明的時代性特徵.人文社會科學各具體學科的研究物件總是隨著時代的變化而變化的,進而也就使得人文社會科學的內容有了鮮明的時代性特徵.

社會科學本是對自然科學的模仿,但歷史並非總由公證客觀的作者記載,加之別有用心者對一手社會資料的壟斷,其科學性往往飽受人詬病.而所謂“人文科學”,本是因部分意欲在對現實社會的研究中排除技術影響的學派所致,稱其為“哲學”更為適合.

社會科學若沒有一手資料與客觀歷史作基礎,就不是科學,無資格與自然科學相對立,更談不上統一.