孟子思想的核心：

一 仁政。孟子把孔子仁的思想，由個人修養上升到治理國家的層次，也就是仁政。他主張“施仁政、行王道”，主張“民為貴，社稷次之，君為輕”，如果君主有過錯民可以指出。反對武力兼併國家，而是主張以德服人，以仁政爭取民心的歸附，即不戰而勝。他主張每一家都有耕地，國家要薄賦稅。

二 人性本善。孟子認為人性本善，人都有惻隱之心。因此，主張教育要讓人迴歸初心，抹去社會給人帶來的不良影響，使人迴歸善良的本質。孟子反對性惡論。他認為，正是因為人性本善，人才有透過教育變成完善的人的可能。因此，孟子對教育持樂觀積極的態度。

《孟子》思想核心:

一、性善說，是孟子思想的基石，它貫穿於整個思想體之中，就是仁、義、禮、智的發端。

二、施仁政，行王道是他政治思想的中心內容。把人民放在第一位。提出”民為貴，社稷次之，君為輕”。

三、“把得天下英才而教育之”作為人生最大的樂事。

一、性善說，是孟子思想的基石，它貫穿於整個思想體系之中。為人的自我修養、自我完善提供了可能；為用教育的方法來解決人的問題乃至社會問題，提供了理論依據。他主張人生來都是善良的，都具有“四心”，即惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心和是非之心。這“四心”就是仁、義、禮、智的發端。

二、“施仁政，行王道”是他政治思想的中心內容。他系統闡述了“仁政”型社會和諧理論，這一理論以經濟和諧為基礎，以道德和諧為核心，以上下和諧為主幹，以善政善教為兩翼。他張“以德服人”，反對暴力治國，認為只有用“德”才能使人“心悅誠服”。“重民輕君”是他“政”學說的重要組成部分，他把人民放在第一位，提出“民為貴，社稷次之，君為輕”。

三、在教育思想上，孟子非常重視培養賢才，把“得天下英才而教育之”作為人生最大的樂事。他認為“以天下與人易，為天下得人難”，“尊賢使能，俊傑在位”是國家富強的根本。他繼承和發揚孔子的教育思想，以“性善論”為基礎，提出了“明人倫”的教育目的，特別強調學習過程中要有獨立思考和見解。