科學，本身即是探索未知，發現真理，發展先進，改造世界，造福人類的學問，而成為科學家，獻身科學事業的人所擁有的精神是：
1.公正:以公正的立場觀察事物。由於觀察總是從自身的角度去看的，因此在自然狀態下，人們很難脫離自身的角度去想象和思考現象，於是自我為中心的觀念無意識形成，當隨著年齡增長觀念僵化，則非常不容易站在一定的高度看問題，因而不容易把握事物。所以說公正是科學思維的基礎。事實上科學的發展越來越強化了公正意識。
2.簡單入手多元思考：選擇簡單物件開始研究，建立理想模型，儘量應用數學，完整的考慮各要素，建立理論，並透過修改和擴充套件，擴大應用範圍。這其實就是上面所敘笛卡爾提出的科學思想，所以把它稱為笛卡爾精神。不僅在物理上牛頓的質點模型、克勞修斯的理想氣體模型等取得了巨大的成功，而是在其它領域也一樣，如生物界摩爾幸運地選擇了果蠅這個簡單物件才揭開了遺傳學研究的序幕。對事物的正確認識，最重要的就是避免片面思維，要有多元化思考，但大腦處理資訊能力有限，所以先選擇簡單物件，就可以避免思考過多的因素。而較複雜問題可以用研究簡單問題匯出的結論透過各種方式的迭加和處理解決，更復雜的問題可以用已有結論定量近似和定性分析。
3.證實加證偽：科學是嚴格的，它強調理論與實踐的一致，即理論的任何匯出陳述都必須與觀察相符，能用實驗證實，不能被證偽的理論就不是科學。稱這為波普爾精神。現代科學有許多新理論沒有較多的實驗支援，往往來源人為的演繹構造，這樣的知識系統，只要有一個與觀察不同，就應該推翻。但對經驗科學，經驗先於理論，則不應該輕易相信證偽，即使某個陳述被證偽，也應先考慮修改，或用更大的理論包容舊理論。
4.理性懷疑：科學只是最逼近真理，事物的真實道理只有事物自己知道，任何知識體系都是人為構造的，科學特別強調懷疑包括對自身的懷疑，但自從科學延生三百多年來由無數具有懷疑精神的科學家十分謹慎地發展，許多科學領域近於成熟，因此懷疑需要一定的理性基礎。
6.耐得住寂寞：它的頭兩條就意味著這點。與未知的東西打交道，科學家是第一人，除他和有限的幾個人以外沒有人會理解“陽春白雪”必定曲高和寡。這就要求科學家要耐住寂寞，忍受孤獨，專注於自己的事業。科學很少能成為賺大錢、暴富的工具，科學家必然不會，也不應該像明星那樣倍受追捧。事實上，喜歡“鮮花如海，美女如雲，掌聲如雷”者不大可能成為科學家。
7.耐得住不解。新東西，必定與許多舊想法格格不入。每到這時，科學家總會聽到一些不和諧的聲音，或指責，或質疑，或嘲諷。這時就要求科學家能堅持以事實說話，頂住這些干擾，用事實說明自己是正確的。即使真的失敗，科學家也要有頂住這些干擾，重頭再來的勇氣和決心。
8.具有普世情懷。科學需要改造世界，造福人類。所以科學家要有把自己的成果奉獻出來，讓它們轉化為實際的產品，造福人類的決心。要是一個科學家的成果只能成為考試用的題目，那可真是可悲的事情。只有一般人能從科學家的成果中獲益，這位科學家才可能被銘記，他才能被稱為大家。
科學，本身即是探索未知，發現真理，發展先進，改造世界，造福人類的學問，而成為科學家，獻身科學事業的人所擁有的精神是：
1.公正:以公正的立場觀察事物。由於觀察總是從自身的角度去看的，因此在自然狀態下，人們很難脫離自身的角度去想象和思考現象，於是自我為中心的觀念無意識形成，當隨著年齡增長觀念僵化，則非常不容易站在一定的高度看問題，因而不容易把握事物。所以說公正是科學思維的基礎。事實上科學的發展越來越強化了公正意識。
2.簡單入手多元思考：選擇簡單物件開始研究，建立理想模型，儘量應用數學，完整的考慮各要素，建立理論，並透過修改和擴充套件，擴大應用範圍。這其實就是上面所敘笛卡爾提出的科學思想，所以把它稱為笛卡爾精神。不僅在物理上牛頓的質點模型、克勞修斯的理想氣體模型等取得了巨大的成功，而是在其它領域也一樣，如生物界摩爾幸運地選擇了果蠅這個簡單物件才揭開了遺傳學研究的序幕。對事物的正確認識，最重要的就是避免片面思維，要有多元化思考，但大腦處理資訊能力有限，所以先選擇簡單物件，就可以避免思考過多的因素。而較複雜問題可以用研究簡單問題匯出的結論透過各種方式的迭加和處理解決，更復雜的問題可以用已有結論定量近似和定性分析。
3.證實加證偽：科學是嚴格的，它強調理論與實踐的一致，即理論的任何匯出陳述都必須與觀察相符，能用實驗證實，不能被證偽的理論就不是科學。稱這為波普爾精神。現代科學有許多新理論沒有較多的實驗支援，往往來源人為的演繹構造，這樣的知識系統，只要有一個與觀察不同，就應該推翻。但對經驗科學，經驗先於理論，則不應該輕易相信證偽，即使某個陳述被證偽，也應先考慮修改，或用更大的理論包容舊理論。
4.理性懷疑：科學只是最逼近真理，事物的真實道理只有事物自己知道，任何知識體系都是人為構造的，科學特別強調懷疑包括對自身的懷疑，但自從科學延生三百多年來由無數具有懷疑精神的科學家十分謹慎地發展，許多科學領域近於成熟，因此懷疑需要一定的理性基礎。
6.耐得住寂寞：它的頭兩條就意味著這點。與未知的東西打交道，科學家是第一人，除他和有限的幾個人以外沒有人會理解“陽春白雪”必定曲高和寡。這就要求科學家要耐住寂寞，忍受孤獨，專注於自己的事業。科學很少能成為賺大錢、暴富的工具，科學家必然不會，也不應該像明星那樣倍受追捧。事實上，喜歡“鮮花如海，美女如雲，掌聲如雷”者不大可能成為科學家。
7.耐得住不解。新東西，必定與許多舊想法格格不入。每到這時，科學家總會聽到一些不和諧的聲音，或指責，或質疑，或嘲諷。這時就要求科學家能堅持以事實說話，頂住這些干擾，用事實說明自己是正確的。即使真的失敗，科學家也要有頂住這些干擾，重頭再來的勇氣和決心。
8.具有普世情懷。科學需要改造世界，造福人類。所以科學家要有把自己的成果奉獻出來，讓它們轉化為實際的產品，造福人類的決心。要是一個科學家的成果只能成為考試用的題目，那可真是可悲的事情。只有一般人能從科學家的成果中獲益，這位科學家才可能被銘記，他才能被稱為大家。