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1 # 宇哥帶你讀原著
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2 # 使用者58375251058
大道理我不會講,我就要求“佛系”藝人薛佳凝放過胡歌及胡媽媽。
她身為公眾人物,享受著來自媒體與被媒體洗腦的吃瓜群眾的讚美之聲,我就要求她換取這些讚美之聲的“事蹟”必須是真實的,否則,她就不該享受這些謬讚,我的要求過分嗎?!
我說了這麼多,總結陳詞:在不提胡歌的前提下(提也可以,但必須實話實說,不得誇張宣傳,虛假宣傳,不得造謠傳謠),哪怕媒體把她“抬上天”,我保證不吭一聲。她不至於離了胡歌就沒有“可抬”之處吧。
薛小姐就是一顆火苗,誰都可以拿她當槍黑胡歌,凡是帶她的新聞下胡歌必被罵慘,胡歌的苦難成了她的勳章,她就是把槍,也有人專拿她黑胡歌,胡歌出車禍,薛佳凝可是否認戀情說毫不知情的,現在是到處造謠通稿薛佳凝好姑娘人設的,欺人太甚。網路暴力猛於虎,殺人於無形,我看不過眼去。
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3 # 景行行止2
是一種簡單概念上的“無慾無求”吧,因為現代很多人都瞭解生活的本質意義,所以願意將生活過的簡單化,不是看不懂,只是不說破,不執念。這種文化的存在,會讓生活變得平靜以及真實
要說“佛系”文化是怎麼回事?其實它跟“佛教”的關係不是很緊密的。
“佛系”文化的產生主要是源於一部分人對於自己的世界觀,人生觀,價值觀的迷茫。
因為在我們的這個社會中,由於社會的高速發展,形成了一個貧富差距很大的社會。而且這個貧富的階層正在慢慢的固化。
雖然我們現在的最低基本生活得到了保障,但是我們的精神世界卻告訴我們需要不停的奮鬥,這是我們過去幾十年的價值觀的體現。
而當你發現這種奮鬥,競爭,不管你怎麼努力,都無法改變固有階層的時候,那麼你就會感到極其的悲傷,不快樂。
這時候就需要我們的“佛系”文化了。
其實說得更直白一點,“佛系”文化,就是我們人生的潤滑劑。
是為了解決我們在現實生活中的不安,艱難而找到的一個很好的理由。
這有一點像魯迅先生的“阿Q精神”,但是又比阿Q更高階,更健康。
“佛系”文化,它不是自我的麻痺和迴避,或者什麼都無所謂。
它的出現是為了讓我們在明白現狀,但是又無法改變的情況下,怎樣讓自己過得好一些,過得心安理得,過得舒服一些的文化。
所以我認為“佛系”文化,還是一種很好的文化,它是值得推廣的。
但是它不適用於所有人,所以你能接受你就接受,因為你就是這類人。
你不接受也沒有關係,因為你的奮鬥是為了讓更多的人可以不奮鬥。
我們都應該感謝這些奮鬥著的人。