在《封神演義》中，神仙非常多，但大多數都是有門派的，比如闡教，截教，西方教等等。只有少數仙人屬於無門無派的。而對於那些無門無派的，同時又不是妖怪的仙人，我們一般稱之為散仙。

對於散仙，擁有定風珠的渡厄真人，實力算是不錯的，當初的風吼陣就是用他的定風珠破解的。有人說雲中子也算散仙，其實並不是，他是闡教門人，只不過不是十二金仙之一而已。實力也比十二金仙稍強。當然了，燃燈道人也不算，原著中明確提到，燃燈道人是屬於闡教的。

對於散仙，還有一個不得不提，那就是陸壓道人。陸壓道人實力太強，堪稱是聖人之下最厲害的散仙。原著中提到：“貧道乃是崑崙客，石橋南畔有舊宅。修行得道混元初，才了長生知順逆。休誇爐內紫金丹，須知火裡焚玉液”。陸壓道人的開場白，即表明了自己的身份，同時也暗示了他不凡的實力。

根據原著的分析，筆者認為陸壓道人是火內之珍，離地之精，三昧之靈。他不屬於闡教，也不屬於截教，乃是三教之外的散仙。陸壓道人有兩件極品法寶，一件是“斬仙飛刀”，一件是“釘頭七箭書”。“斬仙飛刀”堪稱先天至寶，能把千年道行的妖王打個形神俱滅，並多次派上用場。

也許有夥伴會說，既然陸壓道人如此厲害，為什麼他卻打不過孔宣和雲霄娘娘呢？對此，筆者的看法是，他們的實力應該是相當的。但是孔宣和雲霄娘娘並不是散仙，雲霄娘娘是截教弟子，孔宣則是上古神獸。

所以說，聖人之下最厲害的散仙，應該是陸壓道人。你說呢？

說到《封神演義》中的散仙，很多人第一個想到的都是陸壓，因為這個實力強大的神秘人經常將散仙、野人掛在嘴邊。但我對此卻有不同看法。如果按照道教的說法，沒有仙職和教派的統稱散仙。那麼全書第一散仙毫無疑問就是被網友稱為“聖人之下第一人”的孔宣。

孔宣是天下第一隻孔雀。不要把他想象成現在動物園裡爭相開屏的飛禽，他是天生自帶大神通的上仙。

傳說上古時期飛禽走獸橫行，飛禽以鳳凰為尊，走獸以麒麟為長。所以鳳凰並不像影視劇那樣只能做代表祥瑞的吉祥物，而是有崇高地位的神靈，所以他的長子自然不同凡響。而孔宣的獨特功法五色神光就是不遜色於法寶的殺手鐧。

孔宣得道於玄黃，輩分高，法力強，卻不入門派，不拜三清。最有意思的是居然跑到殷商去當總兵。而且封神大劫將至，無門無派的他卻去幫紂王守江山，確實讓人難以理解。或許這就是他的個性，一切隨心。

有意思的是以孔宣的實力，讓無數大能束手無策，卻在收了楊戩的哮天犬之後的第二天在陣前跟這個三代弟子叫板。而且先後三次被鄧禪玉的五色石打傷，這還是那個天下無雙的孔宣嗎？用現在的話說，你是猴子請來的救(dou)兵(bi)嗎？

聖人之下，法寶為王。這幾乎是封神定論。如果說楊戩這個異類是挑戰這一定論，那麼孔宣就是打破定論。

五色神光是孔宣自帶技能，縱觀聖人之下的法寶，唯有三霄娘娘的混元金斗可以與之比擬。陸壓和燃燈修為不在孔宣之下，但也只能倉惶而逃。好在崑崙十二金仙沒有集體出動，否則又是一次九曲黃河陣。

最能證明孔宣實力的當屬和準提道人一戰，孔宣的五色神光居然收了準提，讓準提現了法相才破光而出。封神的聖人對下一級別的戰鬥往往都是舉手投足之間，唯獨這一次，讓人覺得，聖人，也不是高不可攀。

這就是孔宣，一個隨性、隨心的小小總兵。