貪心不足蛇吞象！

我當五十多年農民了，每天干苦力十幾個小時，住的破草房漏風漏雨，一年到頭吃不到幾回肉，但我知足了，畢竟還活著，每天能看到雲綣雲舒的朝霞落日，還能騎著腳踏車看蒼茫的曠野……

先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。處廟堂之高而憂其民，處江湖之遠而憂其君。這是范仲淹的政治追求。從一個寄居寺院的孤兒，考取功名後，雖為一縣之長，卻大膽上書陳述對敵西夏之策。被採納後又從江南調到西北陝西甘肅一代直面強敵。西夏人稱其為小范老子，說他胸中有十萬甲兵。

後來因功進京入相。但是他的很多正確政治軍事主張卻屢屢被棄用。所以又主動要求再次調到西北前線。雖然皇帝數次挽留，但是范仲淹還是到了最需要他的西北前線。雖然政治主張不被採納，但是卻沒有影響他的報國情懷，他也沒有因此而頹廢或者是後退，更沒有怨言。不以物喜，不以己悲，就是他心情的真實寫照。

所以說，那些認為范仲淹心有怨恨的人，是以小人之心度君子之腹。

一個銳意進取的失落者

“居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。”是以范仲淹為代表的封建士大夫憂君憂民的吶喊，范仲淹一生政績卓著官至副宰相，曉暢軍事，文學成就突出，然而就是這樣他也覺得不得志，那是怎麼回事呢？

宋仁宗主政前期，外部邊境戰事頻繁，西面有與西夏之爭北方有與北遼之戰，人民負擔沉重；同時，內部官僚貪汙嚴重腐敗日盛，社會危機不斷加深。而只從進士登科起范仲淹就以治獄廉平、剛正不阿出名。但是，即使是面對性格溫和的宋仁宗，他也是三起三落。在他第一次被貶時范仲淹向朝廷提交《上執政書》，奏請改革吏治，裁汰冗員，安撫將帥。雖然是字字赤膽忠言，然而畢竟人微言輕並沒有引起足夠重視，但也給當政者留下深刻印象。

後續，范仲淹即使被貶仍然不改初心，透過上疏表達自己對時政的看法及建議，有這樣兩件事：1）朝廷欲興建太一宮和洪福院，范仲淹認為“大興土木，勞民傷財”，建議停工 ；2）在吏治方面，范仲淹針主張削減郡縣，精簡官吏 ，並多次上書陳述中央直接降敕授官的危害，認為“不是太平治世的政策” ；又建議朝廷不可罷免職田，認為“官吏衣食不足，廉者復濁，何以致化” 。范仲淹的這些上疏雖未被採納，但其一片忠心打動了仁宗並把范仲淹調回京城任右司諫。

可以這樣形容範仲淹，所到之處皆為民辦實事，所在廟堂皆為社稷謀福祉，無論是在荒涼的西北邊陲，還是在繁華的江南，他都透過身體力行做出了一番政績！在西北范仲淹利用築城修寨進行積極防禦的思想，使西北軍事防務形勢發生了根本性的變化，邊境局勢大為改觀。北宋與西夏最終締署合約，西北邊疆得以重現和平。在江南修建了著名的范公堤，橫跨通、泰、楚三州，全長約200華里，使得當時人民的生活、耕種和產鹽均有了保障。

從某種意義上來看，宋仁宗也是一位想要幹一番事業的皇帝，面對國家的財政匱乏，這位以書法飛白體出名的君主也想改變，親歷3年，面對日益加深的社會矛盾，宋仁宗親自詔令督促富弼和范仲淹對國家大政方針提出意見。經過再三考慮，范仲淹提出了《答手詔條陳十事》，上疏仁宗“明黜陟、抑僥倖”等十件事。 仁宗採納，詔書統一頒佈，以示天下，只有府兵法，因反對聲浪太強而沒有予以採納。這就是北宋著名的 “親歷新政”。由於新政對既得利益階層的衝擊太大，也由於宋仁宗態度的不堅定，在一片反對聲中僅僅實施了一年多的新政就被迫停下來了，兩位主要的推行者范仲淹、富弼被貶。