《西湖遊記》是明代袁宏道所做的關於西湖美景的一篇遊記。原文分為二則，詳細描寫了西湖風光以及作者遊覽風景的感想。

【原文二則】

西湖（一）從武林門而西，望保叔塔突兀層崖中，則已心飛湖上也。午刻入昭慶，茶畢，即棹小舟入湖。山色如娥，花光如頰，溫風如酒，波紋如綾，才一舉頭，已不覺目酣神醉。此時欲下一語描寫不得，大約如東阿王夢中初遇洛神時也。餘遊西湖始此，時萬曆丁酉二月十四日也。（二）西湖最盛，為春為月。一日之盛，為朝煙，為夕嵐。今歲春雪甚盛，梅花為寒所勒，與杏桃相次開發，尤為奇觀。‘石簣數為餘言：“傅金吾園中梅，張功甫家故物也，急往觀之。”餘時為桃花所戀，竟不忍去湖上。由斷橋至蘇堤一帶，綠煙紅霧，瀰漫二十餘里。歌吹為風，粉汗為雨，羅紈之盛，多於堤畔之草，豔冶極矣。然杭人遊湖，止午、未、申三時。其實湖光染翠之工，山嵐設色之妙，皆在朝日始出， 夕舂未下，始極其濃媚。月景尤不可言，花態柳情，山容水意，別是一種趣味。此樂留與山僧、遊客受用，安可為俗士道哉！

【譯文】

西湖從武林門朝西，望著保叔塔高聳地直立在山崖上，我的心就早已飛到西湖上了。中午進入昭慶寺，喝完了茶，就划著小船進入湖裡。山色像眉毛的青黛色，桃花豔麗像少女的面頰，和風像酒一樣令人陶醉，波紋像絲綢一樣細軟平滑，剛一抬頭觀看，不知不覺眼睛和心都醉了。這時要想用一個詞來描繪也不可能了，這種情形大約像曹植夢中初次遇見洛神一樣。我遊西湖從這一次開始，時間是萬曆二十五年二月十四日的。西湖最美的時間是春天的月夜，一天之中最美的時刻是煙霧迷濛的早晨和山光籠罩的傍晚。這一年春雪很大，梅花受到寒氣的抑制，跟杏花、桃花依次開放，更是難得的景觀。石簣多次跟我說：“傅金吾家園中的梅，是宋朝張公甫遺留下來的，趕緊去看看吧！”我這時被桃花迷住了，竟然不忍心離開湖上。從斷橋到蘇堤這一帶，綠柳如煙，桃紅似霧，瀰漫二十多里，到處都傳揚著歌聲和器樂聲，年輕的女子們香汗淋漓，衣著華麗的富家子弟往來不絕，多得像堤邊的春草，真是美麗妖豔到極點。但杭州人遊湖，限於午、未、申這三個時辰。其實，湖光染綠、暮煙凝聚在山間的佳景都出現在旭日初昇、夕陽還未落山之際，（有了它們）才把西湖濃媚的姿態發揮到了極點。月景尤其難以用言語形容，花和柳的情態，山水的容顏和情意，另是一種趣味。這種快樂只留給山僧和遊客享受，怎麼能講給那些俗人聽呢？

【賞析】

文章採用記敘和抒情的表達方式，抒發了作者的思想感情以及高雅的志趣。

作為文情並茂的山水小品，本文的文辭清麗簡潔，內容意趣盎然。讓人感受到作者筆下的西湖，如同青春靚麗、婀娜多姿的少女，富有鮮活的生命力和靈性。

　　《西湖遊記》袁宏道按照遊西湖的先後順序,用平實的文筆記敘了自己遊西湖的感想和西湖美麗壯觀的景色,而描繪春季杭州西湖美景時不尚誇飾,只就眼前之景點染幾筆,卻活畫出西湖的“靈性”,表達了與常人不同的獨到審美情趣,從而表現出作者的不與世俗同流合汙、獨以自然山水為樂的情感,同時也暗諷杭州人不會欣賞西湖美景,表達了作者對世俗庸人的嘲謔.

　　袁宏道始終無意於仕途，萬曆二十年（1592）就中了進士，但他不願做官，而去訪師求學，遊歷山川。他曾辭去吳縣縣令，在蘇杭一帶遊玩，寫下了很多著名的遊記，如《虎丘記》《初至西湖記》等。他生性酷愛自然山水，甚至不惜冒險登臨。他曾說“戀軀惜命，何用遊山？”“與其死於床，何若死於一片冷石也。”（《開先寺至黃岩寺觀瀑記》）在登山臨水中，他的思想得到了解放，個性得到了張揚，文學創作的激情也格外高漲。