春秋時期秦穆公的“疇騎”，是中國歷史上最早的騎兵。“疇騎”，見之於《韓非子?十過》。以往舊注大多為“疇，等也。言馬齊等皆精妙也”。或乾脆注為：“疇騎，同一規格的馬。”這種解釋是不妥當的。《史記?曆書》裴駟集解引如淳日：“家業世相傳為疇。”清人錢大聽說：“如氏家業世世相傳之解，最為精當……。”而凡世相傳之業，皆可當疇人之目也。”因此，“疇騎”應釋為“世世傳習騎術者”。古多世業，父子相傳，兄弟相及，在騎兵剛剛出現的時候，騎術是一種比較特殊的軍事技術，因而成為“世世相傳之業”是很自然的。從秦穆公以武力助重耳入晉，一次派“疇騎”兩千來看，“疇騎”所指不是單個的騎馬者，而是具有軍事意義的中國歷史上最早的騎兵。

春秋時期秦穆公的“疇騎”，是中國歷史上最早的騎兵。“疇騎”，見之於《韓非子·十過》。以往舊注大多為“疇，等也。言馬齊等皆精妙也”。或乾脆注為：“疇騎，同一規格的馬。”這種解釋是不妥當的。《史記·曆書》裴駟集解引如淳日：“家業世相傳為疇。”清人錢大聽說：“如氏家業世世相傳之解，最為精當……而凡世相傳之業，皆可當疇人之目也。”因此，“疇騎”應釋為“世世傳習騎術者”。古多世業，父子相傳，兄弟相及，在騎兵剛剛出現的時候，騎術是一種比較特殊的軍事技術，因而成為“世世相傳之業”是很自然的。從秦穆公以武力助重耳入晉，一次派“疇騎”兩千來看，“疇騎”所指不是單個的騎馬者，而是具有軍事意義的中國歷史上最早的騎兵。