母親去世多久可以結婚？

這個不是那麼統一，很多還是要看當地的風俗，在以前，子女的守孝期是三年，這個也包括新春的對聯顏色，還有人說要麼守孝一年，要麼就是三年。

守孝的時間有三年、一年、半年、百天，再短的就不常見。

古時候的守孝，那才是真正的披麻戴孝，現在這些除了下葬那會，別的時候已經省略掉了，就連手臂上戴的“孝”字，也沒戴多久的。

百事孝為先，父母去世，作為子女是有守孝一說，大的守孝時間是三年，這三年裡一般不辦什麼喜事，也不很動土（就是翻新房屋）。

在古時候孝字當先，做官的要回鄉守孝哀思，在此期間不得任任何職務，更不能辦一切喜事，連別人的喜事也不能參與，就是要杜絕一切娛樂活動。

現在守孝一年的比較常見，三年的幾乎很少了，不是說人們不孝順了，而是換了孝順的方式，不辦喜事也未必是對父母的尊重，有時候這些喜事可能也是父母樂見的。

以前之所以守孝那麼長時間，是因為父母輩的人活著確實受苦了，所以後輩要謹記他們的付出與辛勞，評判一個人的品質也以忠孝為標準。

現在已經不講究那麼多了，有的人家百無禁忌，一般守滿百天就可以，再短的就很少見了，當然特殊情況的也有一個月的，比如提前就定好的婚期。

結婚是喜事，守孝是哀思，看似有衝突，實則不相干，誰家的父母都希望兒女早日成家，哪怕不在了活著的人也是希望他們能夠看到。

時代不同了，表達寄託的方式也沒那麼重要了，只要活著孝敬父母，其他都是形式而已，父母只要入土為安，那麼他們長長的一生就算結束了，而兒女們的生活才剛開始，不一定要沉浸在失去父母的悲痛中無法自拔，早一點走出來也是好事。

母親去世多久可以結婚？還要結合當地的風俗，可能每個地方都會有點偏差 ，這些細節只要本家人不在意，別人是不會有什麼說法的。

守孝說白了就是留一段時間的告別，於親人真正的告別，不管是肉體上還是精神上，都要接受現實，就是父母已經不在了，以後的人生他們也參與不進來了。

父母在人生尚有來回，父母去人生只剩歸途，留一段念想給父母，告慰他們在天之靈，一旦過了守孝期，父母才算真正意義上的離開。

母親去世多久才可以結婚？各地有各地的風俗，不能一概而論。

在我們的家鄉，講究的是三年，行孝須盡三年滿，燒了三週年紙以後，家裡才可以辦紅事兒。

但是也有例外的時候。這個是先定的婚期不能變。如果婚期和父母死亡的時間撞在了一起，那就先娶媳婦兒後發喪，把喜事辦完，再辦喪事。因為家裡添了新人，送老人上路，才顯得的更熱鬧，更壯觀。

現在，人們的生活節奏加快了，手下的時間也縮短了，一般都把守孝的時間定為一年。只要燒了週年紙。就可以娶媳婦打發閨女了。

母親去世多久可以結婚？

這要以各個地方，各類不一樣的習風俗習慣而定。

我們地區照民間習俗，起碼要過斷七，七七四十九天辭孝以後，男兒可娶女兒才可出嫁，有些地方要守孝1一3年，為此也不是一概而論的。

雖然說帶有迷信色彩，中國是個重禮義的國家，作為當兒作女的，為對母親盡一份孝心，也是完全應該這樣做的，時間上做到讓人，可以理解和接受就好。

說實話總不能戴著孝，去公公婆婆或者岳父母的家門吧！

凡是華人各地都有不相同的習慣，僅僅只是大同小異而已罷了。