百無聊賴 聊賴：依賴。精神上無所寄託，感到什麼都沒意思。 出處：漢·蔡琰《悲憤》詩：“為復強視息，雖生何聊賴。” 傍人籬壁 傍：依靠；籬壁：籬笆牆。依靠著別人家的籬笆牆。比喻依賴或模仿別人。 出處：宋·嚴羽《滄浪詩話》：“是自家閉門鑿破此片田地。即非傍人籬壁，拾人涕唾得來者。” 傍人籬落 比喻依賴他人。 出處：參見“傍人籬壁”。 傍人門戶 傍：依靠，依附；門戶：門第。比喻依賴別人，不能自立。 出處：宋·蘇軾《東坡志林》卷十二：“吾輩不肖，方傍人門戶，何暇爭閒氣耶？” 冰山易倒 冰山遇到太陽就消溶，容易倒塌。比喻不能長久依賴的靠山。 出處：《蝴蝶媒》第十三回：“那越公雖待我不薄，奈他年壽無多，冰山易倒，未可久留。” 不因人熱 因：依靠。漢時梁鴻不趁他人熱灶燒火煮飯。比喻為人孤僻高傲。也比喻不依賴別人。 出處：《東觀漢記·梁鴻傳》：“比舍先炊已，呼鴻及熱釜炊。鴻曰：‘童子鴻不因人熱者也。’滅灶更燃火。” 靠天吃飯 指依賴自然條件來過日子。 賴有此耳 賴：依賴、倚靠。幸虧有一著（才得解救）。 出處：《晉書·石勒載記》：“嘗使人讀《漢書》聞酈食其勸立六國後，大驚曰：‘此法當失，何得遂成天下！’至留侯諫，乃曰：‘賴有此耳。’” 龍多乃旱 比喻人多互相依賴，反而辦不成事。 民不聊生 聊：依賴，憑藉。指老百姓無以為生，活不下去。 出處：《史記·張耳陳餘列傳》：“財匱力盡，民不聊生。” 鷗水相依 比喻離不開賴以生存的環境。 人不聊生 聊：依賴，憑藉。指老百姓無法生活下去。 出處：《吳越春秋·勾踐陰謀外傳》：“民疲士苦，人不聊生。” 萬里長城 指中國長城。也比喻國家所依賴的大將。現也比喻人民的軍隊。 出處：《南史·檀道濟傳》：“道濟見收，憤怒氣盛，目光如炬，俄爾間引飲一斛，乃脫幘投地，曰：‘乃壞汝萬里長城！’” 相反相成 兩個看起來是相反的事物，實際上是互相依賴，互相促進的。指相反的東西有同一性。 出處：《漢書·藝文志》：“仁之與義，敬之與和，相反而皆相成也。” 仰人鼻息 仰：依賴；息：呼吸時進出的氣。依賴別人的呼吸來生活。比喻依賴別人，不能自主。 出處：《後漢書·袁紹傳》：“袁紹孤客窮軍，仰我鼻息，譬如嬰兒在股掌之上，絕其哺乳，立可餓殺。” 衣食父母 踏入社會都靠父母提供。指生活所依賴的人。 出處：明·湯顯祖《南柯記》：“著甚麼南莊田，北莊地，有溜二便是衣食父母。” 自力更生 更生：再次獲得生命，比喻振興起來。指不依賴外力，靠自己的力量重新振作起來，把事情辦好。 出處：聞一多《組織民眾與保衛大西南》：“我們人民能以自力更生的方式強起來了。” 自立門戶 指單獨成立家庭。也指學術上不依賴前人而另立一派。現也指離開某一集體，自己另搞一套。 出處：清·曾樸《孽海花》第三十一回：“要稱我的心，除非自立門戶。”

百依百順bǎi　yī　bǎi　shùn

[釋義] 依：依從；順：順從。事事都依從別人。形容一味順從而不問是非。

[語出] 清·文康《兒女英雄傳》第三回：“這安公子是那女孩兒一般百依百順的人。”

[正音] 順；不能讀作“sùn”。

[辨形] 依；不能寫作“衣”。

[近義] 言聽計從 千隨百順 唯命是聽

[反義] 我行我素 剛愎自用 毫不遷就