羅敷，是邯鄲城（今河北省邯鄲市邯鄲縣三陵鄉姜窯村）一個姓秦的農家女，以採桑為生，大約生活在漢末至三國時期。她忠於愛情，熱愛家鄉、熱愛生活，是古邯鄲美女的代表。作為邯鄲歷史文化的著名典故之一，她的故事被廣為傳頌，為樂府《陌上桑》的主人公，在《孔雀東南飛》中代指美女 。羅敷出生於邯鄲市三陵鄉姜窯村，父親秦敏能歌善舞、頗有文才，後參軍殉國。母親是附近黃窯村張門之女。羅敷兄妹三人，哥秦寶、姐秦蓮，羅敷小名小英。小英10歲時，家鄉因遭受洪災，全家搬至村西臥龍崗上，山中一尼姑見她聰明伶俐，便收其為徒，起名為“羅敷”。羅敷長大成人與鄉鄰王仁相愛，但她在田間採桑時卻被趙王看中搶入宮中，其夫得知後自殺殉情，羅敷也在悲痛中投身村西的黑龍潭內。

首先想到《孔雀東南飛》中，“東家有賢女，自名秦羅敷”，可見羅敷在人們心中是賢惠的形象。下面是秦羅敷的資料：

羅敷，一個姓秦的農家女，以採桑為生，大約生活在漢末至三國時期。她忠於愛情，熱愛家鄉、熱愛生活，是古邯鄲美女的代表。作為邯鄲歷史文化的著名典故之一，她的故事被廣為傳頌，為樂府《陌上桑》的主人公，在《孔雀東南飛》中代指美女。

羅敷出生於邯鄲市三陵鄉姜窯村，父親秦敏能歌善舞、頗有文才，後參軍殉國。母親是附近黃窯村張門之女。羅敷兄妹三人，哥秦寶、姐秦蓮，羅敷小名小英。

小英（羅敷）10歲時，家鄉因遭受洪災，全家搬至村西臥龍崗上，山中一尼姑見她聰明伶俐，便收其為徒，起名為“羅敷”。羅敷長大成人與鄉鄰王仁相愛，但她在田間採桑時卻被趙王看中搶入宮中，其夫得知後自殺殉情，羅敷也在悲痛中投身村西的黑龍潭內。

羅敷除具有“歌美、舞美、步美、貌美”外，更重要的是羅敷的“德”美和“心靈”美。她不畏強暴，不慕權勢，是一個美麗、純潔、善良的民間女子。她忠於愛情，熱愛家鄉，熱愛農家生活。當她被趙王遷追至黑龍潭時，為保自己的清白，選擇了沉潭遺恨的結局，成為一個貞烈美女，引來無數文人墨客的讚揚。他們詠詩賦文，至今留下三十多篇讚美詩文 。

總結羅敷是一個美麗，純潔，善良，忠於愛情，不畏強權，敢於為了貞潔，自由犧牲生命的女子。

羅敷的技能：能歌善舞，彈箏作《陌上桑》，勞動技巧高超，採桑為生。

首先，羅敷在《孔雀東南飛》和《陌上桑》裡都出現了。但是據考證，在《孔雀東南飛》中的羅敷，只是漢代時對美女的一種統稱，因為這個名字是美女的象徵，叫羅敷的很多。

《陌上桑》中的羅敷，出生在一個秦姓的農家，大約是在東漢末年到三國時期，依靠採桑為生，出生在邯鄲市的姜窯村。主要記載的故事大約是這樣的：因為羅敷太美，所以她的美貌被太守趙王遷盯上，百般的騷擾她。但此時她已經是王仁的妻子了，且她一向都愛憎分明，所以她就乾脆的拒接的趙王遷。但這個趙王遷卻不罷休，他將羅敷一路追到了黑龍潭，羅敷為了保持自己的貞潔，不願意委身這個好色之徒，於是萬般無難之下，於是就縱身跳進了黑龍潭。

這樣看的話很可能使因為古代婦德的影響，導致人們對其大大的美化，因此大大的讚美之詞就出來了。才華倒不見得。畢竟還有一句糟粕的話：女子無才便是德。古時候相對才而言更看重德。

漢代的一首樂府詩《陌上桑》裡的主要人物。她天生美貌，而且穿著打扮美麗得體，勤勞本分。更難能可貴的是她能果斷機智地拒絕了“使君”的無理糾纏。她是來自生活的現實人物，又是有蔑視權貴、反抗強暴的民主精神的理想形象。在她身上集中地體現了人民的美好願望和高貴品質。