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人們常常用“欲取鳴琴彈，恨無知音賞。”來比喻知音難覓或樂曲高妙（唐·孟浩然《夏日南亭懷辛大》）
還有：
1、人們常常用“不惜歌者苦，但傷知音稀。”來比喻知音難覓或樂曲高妙（漢·樂府詩《西北有高樓》）
2、人們常常用“此曲只應天上有，人間能得幾回聞？”來比喻知音難覓或樂曲高妙（唐·杜甫《贈花卿》）
3、人們常常用“知音少，絃斷有誰聽？”來比喻知音難覓或樂曲高妙（宋·岳飛《小重山》）
不惜歌者苦，但傷知音稀。——《古詩十九首》
岳飛有一句“欲將心事付瑤琴，知音少，絃斷有誰聽”，知音難覓，這是亙古不變的孤獨。這首古詩也寫知音難覓，但卻更讓我感到孤獨之永恆，不可抗拒，無法排解。音樂無人賞識，是孤獨的一層，但假如能夠遇到從樂曲中讀懂自己的傷感的人，就能避免這種孤獨嗎？未必。“無人聽”時，還能存在這點念想，聊作慰藉。
樓上的歌者一彈三嘆，樓下同樣彷徨失意之人聽出了其中的哀痛，看上去似乎是高山流水，終於遇到知音。但實際上，不過是“同是天涯淪落人”，這種情形，比顧影自憐更讓人無奈。
就像麥卡勒斯的小說《心是孤獨的獵手》裡面，周圍的人跟啞巴辛格訴說心事，以為他是懂他們的，以為自己的孤獨終於找到了出口，但事實上，辛格自己也有自己的孤獨。
最孤獨的事情不是沒人知道你的哀傷，而是，各懷心事，你有你的孤獨，我有我的孤獨，所謂心心相通，不過是一場誤會而已。