>是history fiction，也就是說並不是嚴肅的歷史著作。在這點上之前的回答者都搞錯了。茨威格在序言中寫歷史本身的真實性就足夠了他不需要去虛構任何事情，但是他實際所寫的並沒有很好的遵循這個看上去很令人澎湃的序言。

作家慶山說：我們對成為什麼樣的自己缺少根本的信念，也沒有穩定的價值觀。

那麼，我們到底應該怎樣活？構建什麼樣的價值觀？成為什麼樣的自己呢？

茨威格用這本《人類的群星閃耀時》告訴了我們答案。

聽說，在這個世界上存活過1000億人，而茨威格從中選取了14個人，用14篇歷史特寫和故事將讀者置身於14幅立體的歷史畫卷中。

他運筆如飛，落筆如詩。

在這14個歷史故事中我最喜歡並且最打動我長久地留在我心中影響著我的是——《南極探險的鬥爭》，這也是選入語文課本的篇章。他們為科學為國家獻身卻絲毫不覺遺憾，而是深感光榮。

相比之下，如今文明科技高速發展卻物慾社會中的我們，不是平凡，而是少了精神的光芒和可貴的品格。

我的師父曾跟我說過一句話：“人們心中的‘我’字太重了，所以要破我執。”

放眼四周，似乎人人都在高築牆廣積糧急稱王，以自我為中心，爭搶和累積財富、頭銜、名利……以此來建立和體現高高在上的被人尊重的自我價值。可這山外有山，天外有天，再如何累積，依然會敗給更強的人。如此，永無盡頭。

偏差的自我價值觀所衍生出來的是：摧毀、挫敗、攀比、虛榮、無盡的深深的自我懷疑和自卑……

星月的清輝不是靠眾多有形物質來堆積而成的，雲層只會遮蔽它；

普洱的香醇透潤不是靠新增種種香料來獲得的，他物只會渾濁它；

璞玉的價值不是憑金鑲玉就能體現和鑑定的，黃金反而俗了它……

它們的價值與魅力皆來自於自身內部，絕非外物加持。人亦如此。

一個人的價值與光芒，本應從自身綻放而出，而非外物堆積。高尚的品格和崇高的精神才是我們璀璨而不朽的光芒！

作家慶山還寫過這樣一句話：人不必在意自己老去。重要的是兩件事，在這個世界曾經有所創造、分享、佈施、給予。其次是充分而深刻、溫柔而豐盛地愛過、被愛過。

我想，後者需可遇而不可求的因緣，而前者是我們可以做到的，不必在意自己老去，不必在意財富、地位差距，主動無私地去累積、沉澱打磨屬於自己的福德和光芒。

在善良、勇敢、頑強、奉獻、犧牲等精神不被推崇的當下，茨威格用這本書告訴我們：

看，人應該這樣活！活成一顆璀璨而不朽的星！

總之，我很喜歡這本書，是值得再次閱讀的書。因篇幅所限，這寥寥幾百字無法深度寫出對於這本書的感受。我將重新寫篇長文來和大家一起探討學習。