一般認為，意識是人腦對客觀事物間接的和概括的主觀反映，更準確的說法應該是：意識是人腦對刺激的反應。唯物主義認為，物質決定意識，意識是人腦的機能，是對客觀世界的反映。建立在唯物主義基礎上的現代神經科學認為人腦的物理系統是由獨立的部分組成。這些部分只能和關聯物體發生相互作用，並且行為是確定的。這種理論本質上仍是基於牛頓的經典世界觀來研究大腦的功能與意識的本質。然而，隨著科學的發展，特別是量子力學的發展，越來越多的科學家認識到，在大腦神經層次上無法真正瞭解意識。真正要研究意識，要在神經系統更微觀的領域，特別是在量子的層次上進行研究。微觀領域是量子力學描述的世界，而量子力學本身又遇到了意識的難題。因此，物理學和生物學在意識這個問題上找到了共同的研究物件。擴充套件資料意識只服務於自主的意圖，因為這部分大腦意識狹窄，一次只能留意四個的資訊點，且很容易分心。如果你允許的話，你的注意力就會被牽扯到別處。因為意識只有聚焦的能力，意圖會引導它的方向，意識可以輕鬆的越來越聚焦於細節，以至它也容易迷失在細節上。由於意識管轄範圍狹窄，它趨於偏愛明確的選擇（是或否，這個或那個，這裡或那裡，非此即彼）。這意味著它容易失去對宏觀的把握——意即看不到更多可能性和更多選擇。如果放大我們的目標和擴充套件我們的意識範圍，就可以得到更大的全景。
一般認為，意識是人腦對客觀事物間接的和概括的主觀反映，更準確的說法應該是：意識是人腦對刺激的反應。唯物主義認為，物質決定意識，意識是人腦的機能，是對客觀世界的反映。建立在唯物主義基礎上的現代神經科學認為人腦的物理系統是由獨立的部分組成。這些部分只能和關聯物體發生相互作用，並且行為是確定的。這種理論本質上仍是基於牛頓的經典世界觀來研究大腦的功能與意識的本質。然而，隨著科學的發展，特別是量子力學的發展，越來越多的科學家認識到，在大腦神經層次上無法真正瞭解意識。真正要研究意識，要在神經系統更微觀的領域，特別是在量子的層次上進行研究。微觀領域是量子力學描述的世界，而量子力學本身又遇到了意識的難題。因此，物理學和生物學在意識這個問題上找到了共同的研究物件。擴充套件資料意識只服務於自主的意圖，因為這部分大腦意識狹窄，一次只能留意四個的資訊點，且很容易分心。如果你允許的話，你的注意力就會被牽扯到別處。因為意識只有聚焦的能力，意圖會引導它的方向，意識可以輕鬆的越來越聚焦於細節，以至它也容易迷失在細節上。由於意識管轄範圍狹窄，它趨於偏愛明確的選擇（是或否，這個或那個，這裡或那裡，非此即彼）。這意味著它容易失去對宏觀的把握——意即看不到更多可能性和更多選擇。如果放大我們的目標和擴充套件我們的意識範圍，就可以得到更大的全景。