首先來認識一下感情的概念。
《基礎心理學》裡把人們對客觀事物態度的體驗叫做感情。
由於感情這一概念比較籠統，為了區別感情發生過程和在這一過程中的體驗，人們把感情賦予了情緒和情感兩個方面。
情緒是指感情的反映過程，是大腦的活動過程。情緒容易在某種情景中產生，也有易變的特點。且伴隨著明顯的生理變化和外部行為表現。
舉個例子說明一下：冬季的一天，孩子和爸爸媽媽一起吃午飯，孩子邊吃邊玩手機遊戲，媽媽看著飯菜發冷，冷了容易發硬，擔心孩子吃下去腸胃不適，再說吃飯分心並不是好事，注意力分散容易引起腸胃消化功能不良。媽媽輕聲提示了一次“快點吃飯”，孩子嘴巴答應了可還是在玩手機。媽媽忍不住了開始和孩子大聲說，說了一大段冗長的訓斥的教育話題，孩子不耐煩了，眉頭緊皺，一臉不開心，他認為他長大了，青年了，他知道自己的行為，吃飯就只要吃完了就好。不用太煩。抬頭看看爸爸，爸爸始終保持一聲不吭，他對孩子笑了笑，孩子也輕輕一笑，媽媽繼續說教，還責備丈夫不管教孩子，孩子用手捂住了胃部。
在這段陳述中，確定孩子為主體，他的不開心不耐煩，緊皺眉頭以及對爸爸笑是指情緒的變化性，他所處的情境是和爸媽吃飯，媽媽的冗長教育氛圍及爸爸的反應的綜合環境。而媽媽持續的教化讓孩子捂住了胃部，很有可能已經開始觸發了孩子的胃部涉及生理器官及功能的不適感。這就是情緒的基本表現及內涵，作用。
而情感是感情的內容，即感情的體驗與感受。情感是用來描述具有深刻而穩定的社會意義，是長期在社會生活環境中逐漸形成的，比情緒具有更強的穩定性與長久性。情感需要透過情緒來體現。
還是上述例子，主體還是孩子，他相信自己操作的獨立性基本就是情感的內容。
其實，生活中每個人都是有感情的i，每個人都在生活中有真實的體驗，感受。每個人都有喜怒哀樂，基本是對外界客體，在內心體驗產生一種情感意義以後，再透過情緒呈現出來。並不是悲傷的人沒感情，也並不是生氣的人沒感情，而是他們沉陷在了對外界客體不良且深刻的意義中並由此產生了衝突。
比如一個孩子數學不好，媽媽在邊上教了她好幾遍她也沒弄明白，媽媽很惱火，並大聲數落。媽媽的惱火是情緒，而在她內心的情感意義是我數學挺好，教一兩遍應該會了，可教了她七八遍了，她還是不會。媽媽想不明白，媽媽內在深刻的“應該會了可現實還是不會”的情感衝突體驗在她心裡開始交戰了，所以體現在外在言行上的便是大聲責備，數落。
生命的感情無不崇尚幸福，祥和。那深層情感意義與體會需要安祥，那隨之表現出來的情緒也基本會是平和的。若上述生活事例中的媽媽可以透過平靜鎖定，組合內心的“應該會了可還是不會”的衝突，用相對緩慢委婉的語氣告訴孩子“媽媽以為教你一兩遍你就會懂了，可那麼多遍你還是不會做呢？媽媽很著急。”這樣平和的表達，孩子聽了有多暖心，言語少量，又有溫和，相比大篇幅快速有情緒的說詞來說，孩子一定容易記住媽媽輕柔的表達，她也更容易告訴媽媽她不懂的原因，那這一場景中的人際情感是不是更有利於向美好的方向發展？
覺察自己在具體處境中的情感體驗意義，瞭解尊重一下客體的情感內容，在和諧溫暖體諒進步的角度，用緩速平和簡單的語言去表達，彼此情感的天地會不會更美好呢？
首先來認識一下感情的概念。
《基礎心理學》裡把人們對客觀事物態度的體驗叫做感情。
由於感情這一概念比較籠統，為了區別感情發生過程和在這一過程中的體驗，人們把感情賦予了情緒和情感兩個方面。
情緒是指感情的反映過程，是大腦的活動過程。情緒容易在某種情景中產生，也有易變的特點。且伴隨著明顯的生理變化和外部行為表現。
舉個例子說明一下：冬季的一天，孩子和爸爸媽媽一起吃午飯，孩子邊吃邊玩手機遊戲，媽媽看著飯菜發冷，冷了容易發硬，擔心孩子吃下去腸胃不適，再說吃飯分心並不是好事，注意力分散容易引起腸胃消化功能不良。媽媽輕聲提示了一次“快點吃飯”，孩子嘴巴答應了可還是在玩手機。媽媽忍不住了開始和孩子大聲說，說了一大段冗長的訓斥的教育話題，孩子不耐煩了，眉頭緊皺，一臉不開心，他認為他長大了，青年了，他知道自己的行為，吃飯就只要吃完了就好。不用太煩。抬頭看看爸爸，爸爸始終保持一聲不吭，他對孩子笑了笑，孩子也輕輕一笑，媽媽繼續說教，還責備丈夫不管教孩子，孩子用手捂住了胃部。
在這段陳述中，確定孩子為主體，他的不開心不耐煩，緊皺眉頭以及對爸爸笑是指情緒的變化性，他所處的情境是和爸媽吃飯，媽媽的冗長教育氛圍及爸爸的反應的綜合環境。而媽媽持續的教化讓孩子捂住了胃部，很有可能已經開始觸發了孩子的胃部涉及生理器官及功能的不適感。這就是情緒的基本表現及內涵，作用。
而情感是感情的內容，即感情的體驗與感受。情感是用來描述具有深刻而穩定的社會意義，是長期在社會生活環境中逐漸形成的，比情緒具有更強的穩定性與長久性。情感需要透過情緒來體現。
還是上述例子，主體還是孩子，他相信自己操作的獨立性基本就是情感的內容。
其實，生活中每個人都是有感情的i，每個人都在生活中有真實的體驗，感受。每個人都有喜怒哀樂，基本是對外界客體，在內心體驗產生一種情感意義以後，再透過情緒呈現出來。並不是悲傷的人沒感情，也並不是生氣的人沒感情，而是他們沉陷在了對外界客體不良且深刻的意義中並由此產生了衝突。
比如一個孩子數學不好，媽媽在邊上教了她好幾遍她也沒弄明白，媽媽很惱火，並大聲數落。媽媽的惱火是情緒，而在她內心的情感意義是我數學挺好，教一兩遍應該會了，可教了她七八遍了，她還是不會。媽媽想不明白，媽媽內在深刻的“應該會了可現實還是不會”的情感衝突體驗在她心裡開始交戰了，所以體現在外在言行上的便是大聲責備，數落。
生命的感情無不崇尚幸福，祥和。那深層情感意義與體會需要安祥，那隨之表現出來的情緒也基本會是平和的。若上述生活事例中的媽媽可以透過平靜鎖定，組合內心的“應該會了可還是不會”的衝突，用相對緩慢委婉的語氣告訴孩子“媽媽以為教你一兩遍你就會懂了，可那麼多遍你還是不會做呢？媽媽很著急。”這樣平和的表達，孩子聽了有多暖心，言語少量，又有溫和，相比大篇幅快速有情緒的說詞來說，孩子一定容易記住媽媽輕柔的表達，她也更容易告訴媽媽她不懂的原因，那這一場景中的人際情感是不是更有利於向美好的方向發展？
覺察自己在具體處境中的情感體驗意義，瞭解尊重一下客體的情感內容，在和諧溫暖體諒進步的角度，用緩速平和簡單的語言去表達，彼此情感的天地會不會更美好呢？