學習書法的環境和寫的什麼書體沒有關係。不過要練習書法，都需要一個安靜的環境。

我們經常見到書法家們在很多場合中，奮筆疾書，很難見到他們寫楷書。多是草書行書。給人產生的感覺就是嘈雜的環境中不能寫楷書。

其實並非如此，嘈雜的環境中，寫什麼都不利於書寫。包括草書在內。大庭廣眾之中書寫出來的作品，肯定不會是書法家們的精心之作。

書法不同於其他表演藝術，如音樂、戲劇、舞蹈……這一類的藝術是當眾表演的藝術，需要臨場發揮的心理訓練。書法展示的是創作結果。而不是書寫過程。如果你在書寫時，一幫粉絲不停的叫好助威，除了“吼書”，誰還能有佳書在吼叫聲中完成！

環境不能決定書體。決定書體的因素是個人的審美取向和性情。並不是說性格豪爽的人就只會寫草書，內向的人只能寫楷書。不是這樣的。人的性情很複雜，有人沉默寡言，但內心激昂。而有人平時不拘言笑，遇到事時又應對無措。不能以統一的標準去界定。

平時的練習，不論是練習什麼書體，都需要一個良好安靜的環境。窗明几淨，筆精墨良，硯美紙潔。思慮和平，神清氣爽，欲書之情萌發於心。何限於一體一式！

學習書法需要兩個合適的環境（其實這並不是絕對的）。

一個是大環境，也就是學習書法的氛圍，如家庭的支援，和朋友的志趣相投等。如果是專業或以書法為職業的在組織與協會的，這個大環境（範圍）一般來說是非常好的。但作為一般的愛好者而言，可能沒有專業的大氛圍的條件好。比如企業或社會團體中的氛圍。別小看這個大環境的範圍，對於學習書法也是非常重要的，而且是潛移默化的甚至長期的影響，以致可能會影響一個書法家的書風形成與發展。

不好一般來說，從整體上看，書法在社會或企業團體中的存在還是好的，因為書法畢竟是一們大眾喜聞樂見的文化藝術。真善美是整個社會都需要的。

二是書法家自身的心理環境。一方面需要的是“虛靜”的創作心理環境。我們知道書法創作的心理環境有兩種形式，虛靜和熾情。虛靜的心理環境適合楷書、篆書、隸書等書體；熾情的心理環境更適合草書的創作心理機制〈草書學習的初期，仍然要在虛靜的情況下臨摹學習，只有在技法嫻熟，心揮手運，書寫性情的層次或境界是才可採用熾情的狀態進行書法創作。

再者就是審美意識這個環境下的學習和創作。這種環境也非常重要。在具體的實踐中就是要追求某種風格或審美語言。亦或根據書寫內容，如佛教的思想，詩詞的意境等來營造一種心理環境或構築一種審美意識。

最著名恐怕要屬蕭顯題寫匾額“天下第一關”的故事裡所說出的那種方法。透過讀書和練劍在自己的心底來營造一種浩然之氣，然後透過筆墨寄與書法作品。這種環境（範圍或者說是氣場）對書法的創作也非常重要，是不可或缺的。