有段時間很相信，照著《武林》等武術雜誌上介紹的方法，自己琢磨著瞎練，記得有一次忽然感覺有一股暖流湧向雙臂，當時心裡莫名感到一種恐懼，不自覺的停了，之後再也沒有體會到。當時的體驗跟武俠小說中描述的很象，不知道是不是什麼內力，不過也覺得沒多大用！

所謂的內功內力，是由武俠小說作家發明創造的，被不要臉的傳武界利用，忽悠、麻醉普通民眾的的“騙術”。

內功內力的“理論基礎”是道教的“內丹”說。全真教提倡修煉內丹，以此延年益壽乃至飛昇成仙。作為宗教理論，內丹說無可厚非。更何況全真高道長春真人丘處機，根本不認為人可以長生不老。他給成吉思汗的建議是修身養性。從歷朝歷代追求長生的皇帝來看，內丹說一直沒有佔據主流，希望萬壽無疆的帝王們，更熱衷服食“仙丹”。即便英明睿智如唐太宗李世民、雍正，都因此送了水銀中毒送了性命。

在民國之前，不存在內功內力的說法。即便武俠小說裡，也從沒提到過內功內力。明代《水滸傳》，高手們要麼力大無窮，如魯智深、武松；要麼精通法術，如公孫勝、樊瑞，不存在什麼內功內力。中國歷史上第一部長篇武俠小說、清代石玉昆《三俠五義》裡，也不存在內功內力。即便點穴術，這種在新派武俠小說裡爛大街的功夫，也只有第一高手北俠歐陽春一人會用，連南俠展昭都不會。

內功內力第一次出現，是在民國武俠小說大家還珠樓主的《青城十九俠》中。從此之後，內功內力成了武俠小說人物的“標配”，就算江湖小角色，也多少有點內力，區別在於功法的優劣、功力的大小。

武俠小說家創造發明出內功內力，很好地彌補了人體生理極限與法術之間的“空白”。古代武俠小說、傳奇故事，要麼誇大人的力量，比如李元霸一對擂鼓甕金錘重達800斤；要麼就如《江湖奇俠傳》《蜀山劍俠傳》裡那樣，御劍術千里之外取人首級。但這種誇張都有“限制”，都顯得“不可信”。再高明的小說家、說書藝人，也不能說某某將軍一把大刀重8000斤吧？御劍術再誇張下去，豈不成了西遊記、封神演義？內功內力則很好的解決了這個問題。有了內功內力，大俠們的力量順利突破了一千斤的“大關”——武松打死只老虎得累得精疲力盡，喬峰打老虎一掌搞掂。有了內功內力，大俠們可以不借助“法術”御風而行，六脈神劍威力堪比AK47……

內功內力的出現，極大拓展了小說家的想象空間，其對武俠小說的意義不亞於哥倫布發現新大陸對歐洲工業文明的意義。有了內功內力做“理論基礎”，武俠小說中出現了更多的功法、招數，故事情節更加精彩、奇幻，繼而形成了瑰麗絢爛的武俠世界。

但是，恐怕連武俠小說家們都沒有預料到，他們藝術化創造出來的內功內力，成了沒底線的中國民間傳統武術界的嫁衣。民間傳武與男足一樣垃圾，也一樣不要臉。男足死豬不怕開水燙，民間傳武公然造假瞎編故事，什麼高手在民間，什麼祖上怎麼牛叉……只不過這群文盲半文盲，學識低下，缺乏歷史和科學常識，所以編出的故事破綻百出。最終惹惱了一個三流業餘格鬥愛好者，幾頓老拳，打得民間傳武界個個成了忍者神龜。

這是一片神奇的土地。在嫦娥四號登上月球背面的今天，竟然還有不少網民，真誠地相信內功內力真的存在。為什麼？？？