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1 # li129100546
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2 # 斌
愛情本身就是源於本能,再被文化所塑造了一番的情感。
很多人對於少數民族愛情的的歌頌,其實就是源於想要解脫漢文化,對於情感的所造成的強烈束縛。
這一點同時也體現在了近代西方文化引進以後,越來越多的人越來越多的人,渴望情感的自由,渴望擺脫傳統禮教,傳統價值觀對於人性的不合理束縛。
但是,呵呵,我要說但是了。
傳統的東西,很多都不再適應於這個社會了,但仍有一些合理的東西,我們不應該一棒子打死。
比如門當戶對,被認為傳統對愛情的束縛之一。
但是我們身邊必然有大量門不當戶不對的婚姻,在婚後由於所處物質生活層次,和精神需求層次的差異。對於彼此的價值訴求不瞭解,最終導致家庭內部的矛盾不斷出現。
舉個例子來說,一個貧困山區的家庭,會認為足夠多的肉食,是對客人足夠的尊重。
當作為城裡文化人的親家請客,只點了了了幾樣肉菜,多半桌是素材的時候,或許作為親家的貧困家庭,會認為這是失禮的。
再比如新年送禮我們都是要有酒和煙,但是隨著社會發展,健康意識越來越強,有沒有一天我們會送昂貴精緻的有機農副產品當做新年禮物呢?比如說高檔橄欖油?
這可是又健康又體面的禮品,但是在一個傳統的酒文化家族裡,這在表面來看,也是有些失禮的。
藉著飲食,我解釋了門當戶對,藉著門當戶對,我同樣是在解釋,社會環境,比如說成長環境,生活環境,社交環境,這林林總總的各種環境,既塑造了我們的過去,也影響著我們的未來。
生活中的價值衝突無處不在,而很多我們所認為可望不可及的愛情,就存在著這種自然而然的價值層差問題。
當然,並不是說有這種差別差距的人,就不可以去追求彼此。
這同時要看,兩個人,和他們背後的兩個家庭,是否擁有足夠的包容性,和和為他人做出讓步,甚至改變的能力。
比如說兩個大家庭,最容易產生分歧的地方,就是以後第三代降生後的養育問題。不管婆媳,親家之間如何和睦,在很多具體細節方面,仍然會存在大量的認知矛盾。
這樣的例子真的不用贅述了,身邊比比皆是,隨便找一個帶孫子的阿姨和孩子還小的媽媽,你都可以聽到無數關於帶孩子方面的抱怨。
老人問題,很多家庭是透過控制來往頻率,以減少親家之間,婆媳之間的矛盾衝突。
但夫妻之間,如果因為價值取向差異太大,卻又各自頑固堅持,缺少事前的溝通,以及事後的妥協的話,哪怕只是其中的一方,願意溝通,願意妥協,都很難讓一個家庭關係趨於穩定和完整。
我是一個有著打破傳統勇氣的人,但我不能決定對方是否也有,我是一個願意給予對方包容的人,但不確定對方是否願意給予我包容和理解。
環境差異越大,這種不確定就越大,很多熱戀的人會說我們有足夠的心裡準備,其實事到臨頭卻發現,自己對彼此的瞭解,從來沒有真正的達到過完全。
不過當你認為對方可望不可及的時候,也不要絕望。不管是天塹懸崖,還是天涯海角,摯愛的人,永遠能夠相聚不離,但前提是,你能找到讓彼此認知到愛情的阻隔所在,並有的放矢,協力同心去解決問題的方法。
我推薦的方法就是,展示自我,理解對方。
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愛情是兩情相悅而產生的。真正的愛情,不在於出身,地位,也不在於遠近,長相,甚至也不拘於年齡,真正的愛情會衝破一切阻礙這一美好情感的樊籠走在一起的!所以,只要兩個人真心相愛,就沒有可望而不可及這一說,如果真要這麼說,那只是不愛的一個藉口!