入靜後經常出現的主觀感受有：頭腦清醒、情緒穩定、心情舒暢、精神安定、全身或某些部位出現溫熱、清涼、肌肉跳動、輕浮、重墜、鬆弛、緊縮、熱氣感、電流透過感、蟻走感、麻軟舒適等感覺；也有的感到整個身體或某些部位變大、變小或感覺不到存在，僅有一絲呼吸出入；或眼前有亮光或各種顏色，方向、位置或時間觀念不清等等。古人對此早有觀察，總結為兩個八觸，即“十六觸”景象，袁鞏在《靜坐要訣》中指出：功中有十六種觸景，即一動、二癢、三涼、四暖、五輕、六重、七澀、八滑。復有八觸：一捍、二猗、三冷、四熱、五浮、六沉、七堅、八軟。上述主觀感覺的出現均屬正常現象。

所謂修真並非虛無縹緲，無規律可循，修真共分為練氣、築基、結丹、元嬰、分神、破虛、飛昇七個階段，每個階段又分為四層，第一層為前期，二層為中期，三層為後期，第四層則被稱為大圓滿，只要突破瓶頸就可以進入下一個階段。例如練氣期，分十層，第一二三層為前期，四五六層為中期，七**層為後期，第十層則被稱為練氣期大圓滿

開始打坐，每執行一個大周天，丹田中便多了那麼一絲若有若無的靈氣 而每做一次這樣的迴圈，靈力就會增強一點，雖然微乎其微，但積少成多，每天做幾次這樣的迴圈，靈力也會逐漸成長起來。對於靈根上佳的人，靈力增長的速度遠超資質差的人，但只要勤奮一點這個差距還是可以彌補的，但在突破瓶頸上，資質差的人可就吃大虧了，就連終生滯留在練氣期一層的人也有

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