關中又稱八百里秦川、秦中。是指“四關”之內，即東潼關（函谷關）、西散關（大震關）、南武關（藍關）、北蕭關（金鎖關）。現關中地區位於陝西省中部，包括西安、寶雞、咸陽、渭南、銅川、楊凌五市一區，總面積55623平方公里，常住人口2385.06萬（2015年底）。關中南倚秦嶺山脈，渭河從中穿過，物華天寶，人傑地靈。四面都有天然地形屏障，易守難攻，從戰國時起就有“四塞之國”的說法，所以漢代張良用“金城千里”來概括關中的優勢勸說劉邦定都關中。戰國時期，張儀向秦惠王陳說“連橫”之計，就稱頌關中“田肥美，民殷富，戰車萬乘，奮擊百貿，沃野千里，蓄積多饒”。並說，“此所謂天府，天下之雄國也”，這比成都平原獲得“天府之國”的稱謂早了半個多世紀。這是因為關中從戰國鄭國渠修好以後，就成為了物產豐富、帝王建都的風水寶地。擴充套件資料：1、歷史發展：《史記·秦始皇本紀》三十五年紀事中提到始皇在各地大造行宮時說：“關中計宮三百，關外四百餘。”這裡的“關中”和“關外”，就是以函谷關為界來劃定的。“關外”固然指的是函谷關之外，而“關中”指的也是函谷關之中，而非其他某幾個關塞之間。在秦漢時期，像這樣以“關中”、“關外”進行對比敘述的，還有“關內”與“關外”，“關東”與“關西”，“山東”與“關中”等多組對照的地名，漢代還有“關內侯”與“關外侯”的爵位區分，其中不論是地名還是爵名，無一例外都是以函谷關和餚山為基準點分界的。最典型的例子，與函谷關的衰落有很大關係。西漢有樓船將軍楊僕，籍隸故函谷關以東的新安縣，數有戰功，但覺得家在關外，很不光彩，“恥為關外民”，遂上書乞以家財向東遷徙函谷關，使自己變成關中人。漢武帝為了照顧他，特地將函谷關的關址向東遷移了三百里，等於將楊僕的家鄉新安縣劃入了關中。由此產生了今天函谷關新舊兩個關址。這個例子說明，西漢時期，劃分“關中”與“關外”、“關中人”與“關外人”的主要依據，就是函谷關的位置。漢武帝遷移函谷關，導致將豫西弘農地區也划進“關中”的範圍，這種地理分境的遺風，直到唐代仍有影響——唐代的關內道，就包括了弘農地區。要到北宋統一後在全國範圍內重新劃分政區，弘農地區才徹底脫陝歸豫。函谷關經過西漢的這次遷徙，又經東漢末年曹操向北改移道路，地形不再如前險要，軍事價值已大不如先秦時期。加之西方的潼關代之興起，函谷關遂逐漸衰落。漢代以後，陝西東方門戶的軍事攻防戰，就主要圍繞潼關進行。而由函谷關而來的“關中”這一地名，也經歷了由漢至宋的漫長轉化期。宋代以後這個地名的所指，就隨著秦豫兩大政區轄境的重新分割，不再把豫西弘農地區包括在內，而改由潼關以西地區代替，與我們今天的認知完全一致了。2、古時的“天府之國”：關中地處陝西渭南潼關以西到寶雞市寶雞峽以東的地區，即現在的西安市、銅川市、寶雞市、咸陽市和渭南、楊凌一帶地區。關中土地肥沃，河流縱橫，氣候溫和，《史記》中稱其為“金城千里”、“天府之國”和“四塞之國”。自西周起，先後有13個王朝在此建都，歷時1100多年。此外，中華文明的搖籃在黃河流域，而黃河文明的搖籃是在渭河流域，關中地區不僅是歷史上最早稱為“天府”的地方，也是歷史上最早被稱為“天府之國”的地方。《前漢書》第40卷記載，張良建議劉邦定都關中時說：“夫關中左崤函，右隴蜀，沃野千里，……此所謂金城千里，天府之國。”成都平原被稱為“天府”約在公元208年，諸葛亮所作的《隆中對》提到蜀地是“天府之土”，比關中稱“天府”晚了500多年。而把四川稱作“天府之國”最早見於陳子昂所寫的文章中，此時已比關中稱“天府之國”晚了800多年。從先秦到元明時期，關中地區都曾被稱作“天府”或“天府之國”，但清代以後，再也沒有人把關中地區與“天府之國”聯絡起來了。
關中又稱八百里秦川、秦中。是指“四關”之內，即東潼關（函谷關）、西散關（大震關）、南武關（藍關）、北蕭關（金鎖關）。現關中地區位於陝西省中部，包括西安、寶雞、咸陽、渭南、銅川、楊凌五市一區，總面積55623平方公里，常住人口2385.06萬（2015年底）。關中南倚秦嶺山脈，渭河從中穿過，物華天寶，人傑地靈。四面都有天然地形屏障，易守難攻，從戰國時起就有“四塞之國”的說法，所以漢代張良用“金城千里”來概括關中的優勢勸說劉邦定都關中。戰國時期，張儀向秦惠王陳說“連橫”之計，就稱頌關中“田肥美，民殷富，戰車萬乘，奮擊百貿，沃野千里，蓄積多饒”。並說，“此所謂天府，天下之雄國也”，這比成都平原獲得“天府之國”的稱謂早了半個多世紀。這是因為關中從戰國鄭國渠修好以後，就成為了物產豐富、帝王建都的風水寶地。擴充套件資料：1、歷史發展：《史記·秦始皇本紀》三十五年紀事中提到始皇在各地大造行宮時說：“關中計宮三百，關外四百餘。”這裡的“關中”和“關外”，就是以函谷關為界來劃定的。“關外”固然指的是函谷關之外，而“關中”指的也是函谷關之中，而非其他某幾個關塞之間。在秦漢時期，像這樣以“關中”、“關外”進行對比敘述的，還有“關內”與“關外”，“關東”與“關西”，“山東”與“關中”等多組對照的地名，漢代還有“關內侯”與“關外侯”的爵位區分，其中不論是地名還是爵名，無一例外都是以函谷關和餚山為基準點分界的。最典型的例子，與函谷關的衰落有很大關係。西漢有樓船將軍楊僕，籍隸故函谷關以東的新安縣，數有戰功，但覺得家在關外，很不光彩，“恥為關外民”，遂上書乞以家財向東遷徙函谷關，使自己變成關中人。漢武帝為了照顧他，特地將函谷關的關址向東遷移了三百里，等於將楊僕的家鄉新安縣劃入了關中。由此產生了今天函谷關新舊兩個關址。這個例子說明，西漢時期，劃分“關中”與“關外”、“關中人”與“關外人”的主要依據，就是函谷關的位置。漢武帝遷移函谷關，導致將豫西弘農地區也划進“關中”的範圍，這種地理分境的遺風，直到唐代仍有影響——唐代的關內道，就包括了弘農地區。要到北宋統一後在全國範圍內重新劃分政區，弘農地區才徹底脫陝歸豫。函谷關經過西漢的這次遷徙，又經東漢末年曹操向北改移道路，地形不再如前險要，軍事價值已大不如先秦時期。加之西方的潼關代之興起，函谷關遂逐漸衰落。漢代以後，陝西東方門戶的軍事攻防戰，就主要圍繞潼關進行。而由函谷關而來的“關中”這一地名，也經歷了由漢至宋的漫長轉化期。宋代以後這個地名的所指，就隨著秦豫兩大政區轄境的重新分割，不再把豫西弘農地區包括在內，而改由潼關以西地區代替，與我們今天的認知完全一致了。2、古時的“天府之國”：關中地處陝西渭南潼關以西到寶雞市寶雞峽以東的地區，即現在的西安市、銅川市、寶雞市、咸陽市和渭南、楊凌一帶地區。關中土地肥沃，河流縱橫，氣候溫和，《史記》中稱其為“金城千里”、“天府之國”和“四塞之國”。自西周起，先後有13個王朝在此建都，歷時1100多年。此外，中華文明的搖籃在黃河流域，而黃河文明的搖籃是在渭河流域，關中地區不僅是歷史上最早稱為“天府”的地方，也是歷史上最早被稱為“天府之國”的地方。《前漢書》第40卷記載，張良建議劉邦定都關中時說：“夫關中左崤函，右隴蜀，沃野千里，……此所謂金城千里，天府之國。”成都平原被稱為“天府”約在公元208年，諸葛亮所作的《隆中對》提到蜀地是“天府之土”，比關中稱“天府”晚了500多年。而把四川稱作“天府之國”最早見於陳子昂所寫的文章中，此時已比關中稱“天府之國”晚了800多年。從先秦到元明時期，關中地區都曾被稱作“天府”或“天府之國”，但清代以後，再也沒有人把關中地區與“天府之國”聯絡起來了。