1、腰鼓：相傳由羯鼓演變而來，公元四世紀開始流行，唐代腰鼓因演奏中的作用不同，稱為“正鼓”或“和鼓”。明代以來，“鳳陽花鼓”、“花鼓燈”和淮北“花鼓戲”中多用到腰鼓，並逐漸演變為現代的形式。
2、狼帳鼓：又名“兩杖鼓”。流行於福州地區。狼杖源於古代細腰鼓類樂器，形制與北韓族長鼓相似。鼓身木製，全長約70釐米左右，中部細小，兩端粗大而中空，兩面蒙牛皮或蟒皮，鼓面直徑30釐米左右，鼓皮裝於金屬圓環上，由繩索穿系繃緊。用木棰敲擊或用手拍擊發音，是“福州十番”的主要樂器之一，也用於閩劇伴奏。
3、漁鼓：漁鼓又稱“竹琴”或“道筒”，南宋時已有這種樂器。現代使用的漁鼓，是在長65～100釐米、直徑13釐米左右的竹筒上，一端蒙以豬皮或羊皮而成，演奏時，左手堅抱漁鼓，右手拍擊，是民間曲藝“道情”、“漁鼓”和“竹琴”的主要伴奏樂器。
4、同鼓：民間流傳的較大型的鼓類樂器。堂鼓之一種。廣泛流行於蘇南一帶。同鼓的鼓身呈桶形，中間略寬，鼓高約60釐米，多用椿木、色木、樺木或楊木製作，兩面蒙以牛皮，鼓面直徑約50釐米。鼓身中部裝有3個鼓環，用以穿系鼓帶或作懸掛之用。
5、花盆鼓：因鼓面大、鼓底小、狀如花盆而得名。由堂鼓演變而來，也稱“南堂鼓”。由於形狀似缸，還有“缸鼓”之名。現已廣泛用於京劇等各種地方戲劇和歌舞伴奏、器樂合奏及獨奏。
6、大堂鼓：鼓類樂器中形體較大者，多使用椿木、色木、樺木和楊木等製作鼓身，因鼓面較大，鼓皮多使用水牛皮。在鼓身上下蒙以兩塊面積相同的牛皮而成，平常置於木架上用兩個鼓捶演奏。大鼓發音低沉而雄厚，主要用於器樂合奏、舞蹈和戲曲伴奏，也是鑼鼓隊中的主要樂器。
7、書鼓：鼓身呈扁圓形，兩面蒙皮，鼓面直徑22釐米，鼓身高8.5釐米，發音較堂鼓低，但很響亮，專用於北方說唱音樂“大鼓書”等各種鼓書伴奏，也適用於各地的曲藝演唱和鼓書伴奏。用單箭演奏，書鼓置於竹製鼓架的編繩上，架高90釐米左右，說唱演員左手執書板或梨花片，右手執鼓箭擊鼓表
8、點鼓：又稱“懷鼓”。16世紀初就已流行於蘇南地區。呈扁圓形，鼓框用色木等硬質木材製作，中間微高，邊緣漸低，鼓腔直徑約18釐米，兩面蒙以牛皮，用密排鼓釘繃緊。鼓棰用紅木或竹製成，稱為籤子。
9、戰鼓：外形與大鼓相似，僅鼓身較低矮，故又有“扁鼓”之稱。發音比堂鼓低，但很響亮。過去曾用於宗教音樂，在1723年建立的北京雍和宮裡，藏有一面直徑1米左右，鼓身僅高20釐米的扁鼓。如今主要用於民間器樂合奏、舞蹈、燈會、雜技團和鑼鼓隊。
10、板鼓：常與拍板由一人兼奏而得名，並有“單皮”（一面蒙皮）和“班鼓”（過去戲班專用）之稱，是中國戲曲樂隊中的指揮樂器。早在唐代（618～907）就已用於“清樂”中，那時稱為“節鼓”。
11、排鼓：中國鼓類樂器中的新品種，解放後，中國樂器工人和音樂工作者，總結國內外鼓類樂器技術經驗，根據民間常用的中型堂鼓和腰鼓改革而成，造形美觀，音色豐富多變，具有民族風格，已成為民族樂隊中的重要樂器，廣泛用於器樂合奏、地方戲曲和歌舞伴奏。在一些歌舞廳經常看到的”架子鼓“也就是排鼓。
12、琴鼓：一種能夠演奏旋律的漁鼓。它是成都民族竹管樂器業餘研製組製成在四川民間曲藝“竹琴”的伴奏樂器啟發下研製成功的，由16根長短不同的毛竹筒（或塑膠簡）構成，每根竹筒上蒙以牛皮或羊皮，透過竹製固皮圈緊固在竹筒的上口。竹筒分兩排置於木質琴架上。演奏時，奏者雙手各執一支竹製琴箭擊奏，發出由（D～f1）16個音，音色柔潤、清晰而明亮，既可用於器樂合奏或伴奏，也可用來單獨演奏樂曲。
1、腰鼓：相傳由羯鼓演變而來，公元四世紀開始流行，唐代腰鼓因演奏中的作用不同，稱為“正鼓”或“和鼓”。明代以來，“鳳陽花鼓”、“花鼓燈”和淮北“花鼓戲”中多用到腰鼓，並逐漸演變為現代的形式。
2、狼帳鼓：又名“兩杖鼓”。流行於福州地區。狼杖源於古代細腰鼓類樂器，形制與北韓族長鼓相似。鼓身木製，全長約70釐米左右，中部細小，兩端粗大而中空，兩面蒙牛皮或蟒皮，鼓面直徑30釐米左右，鼓皮裝於金屬圓環上，由繩索穿系繃緊。用木棰敲擊或用手拍擊發音，是“福州十番”的主要樂器之一，也用於閩劇伴奏。
3、漁鼓：漁鼓又稱“竹琴”或“道筒”，南宋時已有這種樂器。現代使用的漁鼓，是在長65～100釐米、直徑13釐米左右的竹筒上，一端蒙以豬皮或羊皮而成，演奏時，左手堅抱漁鼓，右手拍擊，是民間曲藝“道情”、“漁鼓”和“竹琴”的主要伴奏樂器。
4、同鼓：民間流傳的較大型的鼓類樂器。堂鼓之一種。廣泛流行於蘇南一帶。同鼓的鼓身呈桶形，中間略寬，鼓高約60釐米，多用椿木、色木、樺木或楊木製作，兩面蒙以牛皮，鼓面直徑約50釐米。鼓身中部裝有3個鼓環，用以穿系鼓帶或作懸掛之用。
5、花盆鼓：因鼓面大、鼓底小、狀如花盆而得名。由堂鼓演變而來，也稱“南堂鼓”。由於形狀似缸，還有“缸鼓”之名。現已廣泛用於京劇等各種地方戲劇和歌舞伴奏、器樂合奏及獨奏。
6、大堂鼓：鼓類樂器中形體較大者，多使用椿木、色木、樺木和楊木等製作鼓身，因鼓面較大，鼓皮多使用水牛皮。在鼓身上下蒙以兩塊面積相同的牛皮而成，平常置於木架上用兩個鼓捶演奏。大鼓發音低沉而雄厚，主要用於器樂合奏、舞蹈和戲曲伴奏，也是鑼鼓隊中的主要樂器。
7、書鼓：鼓身呈扁圓形，兩面蒙皮，鼓面直徑22釐米，鼓身高8.5釐米，發音較堂鼓低，但很響亮，專用於北方說唱音樂“大鼓書”等各種鼓書伴奏，也適用於各地的曲藝演唱和鼓書伴奏。用單箭演奏，書鼓置於竹製鼓架的編繩上，架高90釐米左右，說唱演員左手執書板或梨花片，右手執鼓箭擊鼓表
8、點鼓：又稱“懷鼓”。16世紀初就已流行於蘇南地區。呈扁圓形，鼓框用色木等硬質木材製作，中間微高，邊緣漸低，鼓腔直徑約18釐米，兩面蒙以牛皮，用密排鼓釘繃緊。鼓棰用紅木或竹製成，稱為籤子。
9、戰鼓：外形與大鼓相似，僅鼓身較低矮，故又有“扁鼓”之稱。發音比堂鼓低，但很響亮。過去曾用於宗教音樂，在1723年建立的北京雍和宮裡，藏有一面直徑1米左右，鼓身僅高20釐米的扁鼓。如今主要用於民間器樂合奏、舞蹈、燈會、雜技團和鑼鼓隊。
10、板鼓：常與拍板由一人兼奏而得名，並有“單皮”（一面蒙皮）和“班鼓”（過去戲班專用）之稱，是中國戲曲樂隊中的指揮樂器。早在唐代（618～907）就已用於“清樂”中，那時稱為“節鼓”。
11、排鼓：中國鼓類樂器中的新品種，解放後，中國樂器工人和音樂工作者，總結國內外鼓類樂器技術經驗，根據民間常用的中型堂鼓和腰鼓改革而成，造形美觀，音色豐富多變，具有民族風格，已成為民族樂隊中的重要樂器，廣泛用於器樂合奏、地方戲曲和歌舞伴奏。在一些歌舞廳經常看到的”架子鼓“也就是排鼓。
12、琴鼓：一種能夠演奏旋律的漁鼓。它是成都民族竹管樂器業餘研製組製成在四川民間曲藝“竹琴”的伴奏樂器啟發下研製成功的，由16根長短不同的毛竹筒（或塑膠簡）構成，每根竹筒上蒙以牛皮或羊皮，透過竹製固皮圈緊固在竹筒的上口。竹筒分兩排置於木質琴架上。演奏時，奏者雙手各執一支竹製琴箭擊奏，發出由（D～f1）16個音，音色柔潤、清晰而明亮，既可用於器樂合奏或伴奏，也可用來單獨演奏樂曲。