伊特魯里亞人是一個生活充滿激情和自由浪漫的民族，在他們的藝術中，從豐盛的宴會、體育運動到娛樂遊戲，處處體現著人們享受日常生活的快樂。他們喜愛美食，生活奢華，無論在家中或是野外，除了生活必需品外，他們總是會帶著各種用於享樂和奢華生活的昂貴藝術品。伊特魯里亞人的晚會是具有高度審美標準的盛會，在盛大的場面中，衣著華美、珠光寶氣的聚餐者躺在裝飾精美的睡椅上，手中拿著一把把美味佳餚，盡情享用，召喚著僕人再往他們的酒杯中添一些葡萄酒，以便再乾一杯。這樣的盛會可能在室內舉行，用青銅製的枝狀大燭臺照明；也可能在戶外舉行，置身於掛滿絲帶和花環的綠樹中，歡聚在顏色絢爛的遮陽篷下。這些場景在出土的伊特魯里亞建築上的裝飾板和有雕刻的甕上都有描繪。 伊特魯里亞人非常喜愛音樂，即使是在他們最枯燥的日常活動中，都會有笛聲和琴聲相伴。根據羅馬作家埃連紐斯公元3世紀的著作，伊特魯里亞人還在打獵時用音樂引誘獵物，他們從隱藏的地方發出音樂，引誘牝鹿和野豬。他寫道：“誘捕的網向四面鋪開，各種各樣的陷阱排列成一個圓。隨後，一位技藝精湛的吹笛手，開始演奏雙頭笛所能奏出的最甜美的樂曲，避免任何刺耳的音符。樂曲聲在寧靜的樹林中迴盪，飄進所有動物的窩和棲息地。起初，動物們被嚇壞了，可是後來，它們被音樂帶來的無法抗拒的愉悅征服，就像是著了魔一樣，逐漸被音樂的魔力所吸引，忘記了自己的孩子和自己的家。它們被音樂的魔力所控制，慢慢向音樂的源頭靠近，最後全部落入陷阱，成為悅耳曲調的俘虜。” 伊特魯里亞是一個夫妻之間保持親密和平等關係的社會，伴侶之間相互敞開心扉表達自己的感情，這在地中海世界與其相鄰的其他社會都是無與倫比的，這一點令古希臘和古羅馬的作家感到驚訝不已，他們曾為此寫下長篇鉅作。伊特魯里亞的婦女享有較高的社會地位，在一個家族的墳墓裡，婦女安息的地方與她們的父親、丈夫、兄弟或兒子一樣顯要。婦女在結婚後還保留著她們的名和家族的姓，這與羅馬的主婦不同，羅馬婦女的姓名都在他們丈夫的姓名中淹沒了。伊特魯里亞的婦女也不會像一位希臘的好妻子那樣，將自己關在房間裡。早在公元前6世紀的壁畫中，就有畫面表現她們的社交活動，她們與男子一樣享受生活，與男子一起觀看體育比賽。她們安閒舒適、無拘無束地躺在睡椅上，旁邊陪伴著男伴，這與她們後來的羅馬姐妹不同，羅馬的婦女應邀參加聚會時，只端莊地、直直地坐在椅子上。 伊特魯里亞人對後來的西方文化產生了極其深遠的影響，這主要是由於他們在羅馬共和國建立前對其統治的結果。從人們禮儀場合所穿的寬外袍和羅馬的數字到古羅馬代表權力的束棒，這些過去曾被普遍認為是羅馬標誌性的東西，實際上都是從伊特魯里亞人那裡流傳下來的。伊特魯里亞人還把自己對不朽藝術和建築的熱愛以及占卜術都傳給了羅馬人。 但最後，早熟的學生超越了自己的老師，羅馬帝國把伊特魯里亞歸到了自己的統治之下。從公元前4世紀起，羅馬開始逐步攻克伊特魯里亞的城邦。到公元前89年，整個伊特魯里亞都被併入了羅馬帝國，甚至他們的語言也開始逐漸被人們遺忘。然而在羅馬帝國衰落很久以後，尋寶者、考古學家和學者們開始發掘那個曾被羅馬帝國的輝煌所掩蓋的充滿生機的時代。多年以後，他們的發現令整個世界為之震驚。 伊特魯里亞人是一個“比其他民族更熱衷於宗教習俗的民族”，這表明在他們的思想中，神的力量決定人類命運的宿命論扮演著重要角色，也就是說伊特魯里亞人相信宿命論，願意屈從於命運的安排。當羅馬帝國在世界舞臺上展示自己的實力時，伊特魯里亞人毫不動搖地相信歷史長度是註定的，相信生命存在輪迴，終於等到了回報的這一天。他們相信自己已經做了所能做的一切，最後只能接受命運的安排，只能向羅馬人學習該如何成為羅馬人。
伊特魯里亞人是一個生活充滿激情和自由浪漫的民族，在他們的藝術中，從豐盛的宴會、體育運動到娛樂遊戲，處處體現著人們享受日常生活的快樂。他們喜愛美食，生活奢華，無論在家中或是野外，除了生活必需品外，他們總是會帶著各種用於享樂和奢華生活的昂貴藝術品。伊特魯里亞人的晚會是具有高度審美標準的盛會，在盛大的場面中，衣著華美、珠光寶氣的聚餐者躺在裝飾精美的睡椅上，手中拿著一把把美味佳餚，盡情享用，召喚著僕人再往他們的酒杯中添一些葡萄酒，以便再乾一杯。這樣的盛會可能在室內舉行，用青銅製的枝狀大燭臺照明；也可能在戶外舉行，置身於掛滿絲帶和花環的綠樹中，歡聚在顏色絢爛的遮陽篷下。這些場景在出土的伊特魯里亞建築上的裝飾板和有雕刻的甕上都有描繪。 伊特魯里亞人非常喜愛音樂，即使是在他們最枯燥的日常活動中，都會有笛聲和琴聲相伴。根據羅馬作家埃連紐斯公元3世紀的著作，伊特魯里亞人還在打獵時用音樂引誘獵物，他們從隱藏的地方發出音樂，引誘牝鹿和野豬。他寫道：“誘捕的網向四面鋪開，各種各樣的陷阱排列成一個圓。隨後，一位技藝精湛的吹笛手，開始演奏雙頭笛所能奏出的最甜美的樂曲，避免任何刺耳的音符。樂曲聲在寧靜的樹林中迴盪，飄進所有動物的窩和棲息地。起初，動物們被嚇壞了，可是後來，它們被音樂帶來的無法抗拒的愉悅征服，就像是著了魔一樣，逐漸被音樂的魔力所吸引，忘記了自己的孩子和自己的家。它們被音樂的魔力所控制，慢慢向音樂的源頭靠近，最後全部落入陷阱，成為悅耳曲調的俘虜。” 伊特魯里亞是一個夫妻之間保持親密和平等關係的社會，伴侶之間相互敞開心扉表達自己的感情，這在地中海世界與其相鄰的其他社會都是無與倫比的，這一點令古希臘和古羅馬的作家感到驚訝不已，他們曾為此寫下長篇鉅作。伊特魯里亞的婦女享有較高的社會地位，在一個家族的墳墓裡，婦女安息的地方與她們的父親、丈夫、兄弟或兒子一樣顯要。婦女在結婚後還保留著她們的名和家族的姓，這與羅馬的主婦不同，羅馬婦女的姓名都在他們丈夫的姓名中淹沒了。伊特魯里亞的婦女也不會像一位希臘的好妻子那樣，將自己關在房間裡。早在公元前6世紀的壁畫中，就有畫面表現她們的社交活動，她們與男子一樣享受生活，與男子一起觀看體育比賽。她們安閒舒適、無拘無束地躺在睡椅上，旁邊陪伴著男伴，這與她們後來的羅馬姐妹不同，羅馬的婦女應邀參加聚會時，只端莊地、直直地坐在椅子上。 伊特魯里亞人對後來的西方文化產生了極其深遠的影響，這主要是由於他們在羅馬共和國建立前對其統治的結果。從人們禮儀場合所穿的寬外袍和羅馬的數字到古羅馬代表權力的束棒，這些過去曾被普遍認為是羅馬標誌性的東西，實際上都是從伊特魯里亞人那裡流傳下來的。伊特魯里亞人還把自己對不朽藝術和建築的熱愛以及占卜術都傳給了羅馬人。 但最後，早熟的學生超越了自己的老師，羅馬帝國把伊特魯里亞歸到了自己的統治之下。從公元前4世紀起，羅馬開始逐步攻克伊特魯里亞的城邦。到公元前89年，整個伊特魯里亞都被併入了羅馬帝國，甚至他們的語言也開始逐漸被人們遺忘。然而在羅馬帝國衰落很久以後，尋寶者、考古學家和學者們開始發掘那個曾被羅馬帝國的輝煌所掩蓋的充滿生機的時代。多年以後，他們的發現令整個世界為之震驚。 伊特魯里亞人是一個“比其他民族更熱衷於宗教習俗的民族”，這表明在他們的思想中，神的力量決定人類命運的宿命論扮演著重要角色，也就是說伊特魯里亞人相信宿命論，願意屈從於命運的安排。當羅馬帝國在世界舞臺上展示自己的實力時，伊特魯里亞人毫不動搖地相信歷史長度是註定的，相信生命存在輪迴，終於等到了回報的這一天。他們相信自己已經做了所能做的一切，最後只能接受命運的安排，只能向羅馬人學習該如何成為羅馬人。