南嶽衡山經過歷代高僧的經營，山上佛寺林立，建成了 不少的著名寺院，略述如下。
南嶽大廟，為歷代封建帝王祭祀南嶽大帝之處，始建於 唐開元十三年（725 )，其後六度遭遇火災，現存建築為清光緒八年（1882)重建，今為湖南省最大的古建築群。
祝聖寺，位於衡山腳下南嶽鎮東街，為湖南最大的佛教 叢林。 相傳大禹治水時，曾經來到這裡，並建立清冷宮祭祀 舜帝。唐初改為佛教道場，稱彌陀臺，唐大曆末年（779)賜 號“般若道場”。
後來又改稱彌陀寺、勝業寺、報國寺等。 清康熙四十四年（1705 )，湖南巡撫聽說康熙皇帝即將南巡, 大興土木，準備將寺改建為行宮。後來康熙沒有成行，行宮 就改成佛寺，稱為祝聖寺。 祝聖寺自建立以來，歷代名僧多 有往來。
如慧思大師、南嶽懷讓禪師、幻有正傳禪師、密雲 圓悟禪師及淨土宗承遠大師等均駐錫於此6現存建築多為康 熙五十三年（1714)所重建。祝聖寺1983年被國務院確定為 漢族地區佛教全國重點寺院。
南臺寺，位於衡山擲缽峰下，為南嶽佛教五大叢林 之一，號稱八祖道場。
該寺為海印和尚於南朝梁天監年間 (502 ~ 519)建立。唐天寶年間（742~ 756) ,禪宗八祖石 頭希遷禪師來到這裡，開闢道場，大弘禪法，影響深遠，本 寺後遂成為曹洞、雲門、法眼三宗的祖庭。
明孝宗弘治年間 ( 1488 ~ 1505)，苦行僧無礙法師見寺宇荒廢，決心修復。 現存建築為清光緒二十八年（1902)至三十二年（ 1906)淡 雲、妙見師徒苦心籌措，重新修建，略具叢林規模。
現在曰 本曹洞宗尊南臺寺為祖庭。南臺寺1983年被國務院確定為漢 族地區佛教全國重點寺院。
福嚴寺，位於衡山擲缽峰下，距磨鏡臺約半公里。建立 於南朝陳廢帝光大元年（567)。 天台宗二祖慧思大師曾駐錫 本寺，宣講《般若經》、《中論》等般若中觀之經典，故稱為 古般若道場。
唐代禪宗高僧南嶽懷讓禪師棲止本寺，其弟子 馬祖道一禪師曾在這裡得法。北宋太平興國年間改寺名為福嚴寺。現存建築為清同治九年（ 1870)重建。山門橫額石刻 “天下法院”，寺後拜經臺巖上刻有“極高明”三字，傳為唐 代李泌所書。
寺右有古銀杏一株，迄今已有1400餘年。寺前 有三生塔，即慧思大師的塔墓。福嚴寺1983年被國務院確定 為漢族地區佛教全國重點寺院。
上封寺，位於祝融峰頂，原為道教宮觀，名光天觀，供 奉嶽神，隋大業年間（605 ~ 617)改為佛寺。
清末詩僧八指 頭陀曾任此寺住持。 上封寺1983年被國務院確定為漢族地區 佛教全國重點寺院。
湘南寺，全為花崗岩所建的廟堂式建築物，唐代天然和 尚曾住持本寺。現存建築物系1935年所重修。
藏經殿，相傳於南朝陳光大二年（568)由慧思大師所 建。明太祖朱元璋曾經賜大藏經一部供奉，故名藏經殿。 後 來易名為祥光寺、普光寺，其後仍名藏經殿。
除上述寺院外，南嶽衡山還有方廣寺、鐵佛寺、丹霞 寺、乾元寺、壽佛寺、煙霞寺、大善寺等古剎，以及屬於道 教的太平觀、玄都觀、黃庭觀等。
此外，山中尚有鄴侯書院、 忠烈祠、石頭見相寶塔、慧思禪師三生塔、懷讓禪師全身塔、 臥龍碑等古蹟文物及歷代塔碑。
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南嶽衡山經過歷代高僧的經營，山上佛寺林立，建成了 不少的著名寺院，略述如下。
南嶽大廟，為歷代封建帝王祭祀南嶽大帝之處，始建於 唐開元十三年（725 )，其後六度遭遇火災，現存建築為清光緒八年（1882)重建，今為湖南省最大的古建築群。
祝聖寺，位於衡山腳下南嶽鎮東街，為湖南最大的佛教 叢林。 相傳大禹治水時，曾經來到這裡，並建立清冷宮祭祀 舜帝。唐初改為佛教道場，稱彌陀臺，唐大曆末年（779)賜 號“般若道場”。
後來又改稱彌陀寺、勝業寺、報國寺等。 清康熙四十四年（1705 )，湖南巡撫聽說康熙皇帝即將南巡, 大興土木，準備將寺改建為行宮。後來康熙沒有成行，行宮 就改成佛寺，稱為祝聖寺。 祝聖寺自建立以來，歷代名僧多 有往來。
如慧思大師、南嶽懷讓禪師、幻有正傳禪師、密雲 圓悟禪師及淨土宗承遠大師等均駐錫於此6現存建築多為康 熙五十三年（1714)所重建。祝聖寺1983年被國務院確定為 漢族地區佛教全國重點寺院。
南臺寺，位於衡山擲缽峰下，為南嶽佛教五大叢林 之一，號稱八祖道場。
該寺為海印和尚於南朝梁天監年間 (502 ~ 519)建立。唐天寶年間（742~ 756) ,禪宗八祖石 頭希遷禪師來到這裡，開闢道場，大弘禪法，影響深遠，本 寺後遂成為曹洞、雲門、法眼三宗的祖庭。
明孝宗弘治年間 ( 1488 ~ 1505)，苦行僧無礙法師見寺宇荒廢，決心修復。 現存建築為清光緒二十八年（1902)至三十二年（ 1906)淡 雲、妙見師徒苦心籌措，重新修建，略具叢林規模。
現在曰 本曹洞宗尊南臺寺為祖庭。南臺寺1983年被國務院確定為漢 族地區佛教全國重點寺院。
福嚴寺，位於衡山擲缽峰下，距磨鏡臺約半公里。建立 於南朝陳廢帝光大元年（567)。 天台宗二祖慧思大師曾駐錫 本寺，宣講《般若經》、《中論》等般若中觀之經典，故稱為 古般若道場。
唐代禪宗高僧南嶽懷讓禪師棲止本寺，其弟子 馬祖道一禪師曾在這裡得法。北宋太平興國年間改寺名為福嚴寺。現存建築為清同治九年（ 1870)重建。山門橫額石刻 “天下法院”，寺後拜經臺巖上刻有“極高明”三字，傳為唐 代李泌所書。
寺右有古銀杏一株，迄今已有1400餘年。寺前 有三生塔，即慧思大師的塔墓。福嚴寺1983年被國務院確定 為漢族地區佛教全國重點寺院。
上封寺，位於祝融峰頂，原為道教宮觀，名光天觀，供 奉嶽神，隋大業年間（605 ~ 617)改為佛寺。
清末詩僧八指 頭陀曾任此寺住持。 上封寺1983年被國務院確定為漢族地區 佛教全國重點寺院。
湘南寺，全為花崗岩所建的廟堂式建築物，唐代天然和 尚曾住持本寺。現存建築物系1935年所重修。
藏經殿，相傳於南朝陳光大二年（568)由慧思大師所 建。明太祖朱元璋曾經賜大藏經一部供奉，故名藏經殿。 後 來易名為祥光寺、普光寺，其後仍名藏經殿。
除上述寺院外，南嶽衡山還有方廣寺、鐵佛寺、丹霞 寺、乾元寺、壽佛寺、煙霞寺、大善寺等古剎，以及屬於道 教的太平觀、玄都觀、黃庭觀等。
此外，山中尚有鄴侯書院、 忠烈祠、石頭見相寶塔、慧思禪師三生塔、懷讓禪師全身塔、 臥龍碑等古蹟文物及歷代塔碑。
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