太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。這是包羅永珍，無窮無盡。

九九歸一。這是大道至簡，返璞歸真。

加減之道，乘除之法，與自然相近，與生命相通。

如果從樸素的哲學上來看，加法就屬於最開始的“原始操作”，一生二、二生三、三生萬物，所有的運算形式都從加法而來，加法生髮所有的次級操作。中國古代哲學裡面，這種“原子操作”就是“一”；在西方的還原論，加法就是一切運算的最基礎原件；在維特根斯坦前期的語言哲學，加法就是原初的原子語言。

這是普通人所能想到的“哲學上的加法”。

如果瞭解數學哲學，或者更具體一點，就是數學裡面的“群論”，會發現，數字本身不重要，重要的是運算，群論是用運算來定義一個空間或者一個群的。比如說“1+1=2”，把它抽象成“a+b=c”，那麼，a、b、c就不重要了，因為可以是任意數字，但是a、b、c，在加法的影響下，並沒有改變數域，比如整數加整數，結果還是整數，那麼，這種加法形式，我們就可以定義為——“整數加法群”。

從運算並不改變運算兩邊和運算結果的思考點出發，我們對於數學的觀察視角就全然一新了——群內的加法並沒有影響群的性質，打個比方，一朵玫瑰花，雖然可以長在雲南、長在廣東，但是，玫瑰花終歸是玫瑰花，不管什麼樣子。就像我和你，都是人，雖然長得完全不一樣。

為啥我們長得不一樣呢？是因為控制我們外貌的基因，對我們的長相也做了加法啊！

這個加法並沒有改變一個事實——那就是我們都是人。

你看，這種思路，從運算定義的思路，是不是跟上面的還原論完全不一樣？而是著重於結構。

加法是一種運算，是一種基礎運算，以它為綱，整個世界都成為了豐富多彩的結構。