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  • 1 # 大毛侃球飲冰室

    不是有用或者沒用,老祖宗的話大抵都是對日常生活的總結或者說是自己對於人生的體悟,並不是口號或者教條,也不是類似宗教的教規,只是一種看法而已,有用沒用還得看自己怎麼用,這個並不是框框條條,一定要遵循的東西。

    比如“升米恩鬥米仇”,如果你的家庭有過不計後果的一直幫助親戚,只不過有那麼一回沒有幫忙,然後親戚便不再理你,並且到處散佈針對你家庭的失實言論的事情的話,那麼這句話你就很容易理解了,原來並非我一人這樣,古人早都經歷過這些了,心態也會隨之淡然,不把這些事情放在心上;

    還有比如“窮在鬧市無人問,富在深山有遠親”,這話倒是都能理解,但如果你沒能親身經歷這些東西,沒有被親戚貶低瞧不起的話,你是無法對這句話共情的,你壓根就無法體悟到那種壓抑已久的情緒突然釋放的感覺,想哭卻又還想笑的複雜情感;

    甚至是“路遙知馬力,日久見人心”,這話應該是咱華人每個人從小就熟知的,但如果沒有被身邊的人坑過,沒有被身邊的人當成猴耍過那麼一回,是斷然無法明白一個人前後為什麼會截然不同,無法理解一個人為什麼平常是一個樣子,遇到事情的時候卻又做出了跟平常性格完全不同的抉擇!

    這些老祖宗的話,用意並非是教育你要遵守遵循,而只是在提醒後人:人生苦短,要熬得住,熬住了,這些都不叫事!還有就是不要刻意區分現代和古代,縱觀歷史,每個時代的人都會有一種自己這個時代是獨一無二的錯覺,其實渺小得灰塵也似。

    漢初的大地主們肯定以為自己處在一個絕佳的時代,刻意兼併土地,甚至是豢養私人武裝,卻沒想到全都給漢政府做了嫁衣;西晉時期的大家族士人個個看似瀟灑飄逸,實則過不了多久就會被人打擊得連毛都不剩;唐玄宗還以為他的盛世古往今來天下第一,去哪裡想得到他最終連皇帝也沒得做,還要對自己的兒子唯唯諾諾;

    最近的比如八十年代的年輕人,就是我們父母那一輩,他們當時意氣風發,“八十年代的新一輩”,鬥志多麼昂揚,可最終大部分人不還是穩穩當當,在單位上班混完了半輩子!

    現代沒什麼了不起的,只不過是歷史長河中的一小段而已,既不要目中無人,也不要妄自菲薄,老祖宗的話,既不是教條格言,也不是空口無憑,遲早有一天,他們話裡面說的東西咱們都會親身經歷到,因為這也正是他們的親身經歷。

    千萬不要把這些話當成真理教條,本本主義和教條主義比狗屎還沒用,這是前人早就批判過了的。

    即便是《論語》,什麼“己欲立而立人,己欲達而達人”,“君子求諸己,小人求諸人”、“行有餘力,則以學文”等等,也要具體情況具體分析,而不是概而論之,說這就是真理!

    當然,每個人成長的環境、包括視野格局都有不同的地方,對於同一件事情分析的結果可能會大相徑庭,甚至引發爭吵,但我覺得,能夠拋開這些教條以及別人施加給你的觀點,自主的去分析問題,怎麼著也算是一個很好的開端了!文|阿閒:每天都會更新問答,歡迎關注~~~~~~
  • 2 # 劍外忽聞歌古調

    老祖宗的這句話在現代也是有用的!

    因為這句話說的是個人性的問題,而人性可以說是個很穩定因素,變化很小。

    這句話的意思大致就是:如果給他人幫忙太多,進而造成依賴性,反而容易產生很大的矛盾。

  • 3 # 木易自有至樂

    這句話是我們祖先經過幾代人的經驗總結,也是濃縮的精華,更是經過實際驗證的。人不管是親戚或是朋友他們都有一種心裡,那就是習以為常的東西,就覺得是應該這樣。比喻我們單位吃飯時我不想吃肉,我就給了做在身邊的人,時間一長我有時我不注意給了別人,那人看我的眼神都不是好意,再以後給他他就強硬的不要了。這很明顯說明這句話不管過去現在都是有用的。

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