諸葛亮認為，.理想的人才必須具備三個條件：志、學、才。主張以儉養德，以靜求學，以學廣才，這三者是互相聯絡的，志是成才的前提和基礎，修養是成才的保障。

他教兒子以“靜”來做學問,以“儉”修身,儉不是節

省用錢；自己的身體、精神也要保養,簡單明瞭,一切乾淨利落,就是這個“儉”字.

“非淡泊無以明志”,就是養德方面；“非寧靜無以致遠”,就是修身治學方面；“

夫學須靜也,才須學也.”是求學的道理；心境要寧靜才能求學,才能要靠學問培養

出來,有天才而沒有學問修養,我們在孔子思想裡也說過的,“學而不思,思而不學”

的論點,和“才須學也”的道理是一樣的.“非學無以廣才”,縱然是天才,如沒有

學問,也不是偉大的天才.所以有天才,還要有廣博的學問.學問哪裡來的?求學來

的,“非靜無以成學”.連貫的層次,連續性的對仗句子.“（蹈）慢則不能

研精”,“（蹈）慢”也就是“驕傲”的這個“驕”字.講到這個“驕”字

很有意思,我們華人的修養,力戒驕傲,一點不敢驕傲.而且驕傲兩個字是分開用

的：沒有內容而自以為了不起是驕,有內容而看不起人為傲,後來連起來使用為驕傲.

而中國文化的修養,不管有多大的學問、多大權威,一驕傲就失~