道勝、義勝、治勝、度勝、謀勝、德勝、仁勝、明勝、文勝、武勝。
紹雖兵強，無能為也。紹繁禮多儀，公體任自然，此道勝一也。紹以逆動，公奉順以率天下，此義勝二也。漢末政失於寬，紹以寬濟寬，故不懾，公糾之以猛，而上下知制，此治勝三也。紹外寬內忌，用人而疑之，所任唯親戚子弟，公外易簡而內機明，用人無疑，唯才所宜，不間遠近，此度勝四也。紹多謀少決，失在後事，公策得輒行，應變無窮，此謀勝五也。
紹因累世之資，高議揖讓以收名譽，士之好言飾外者多歸之，公以至心待人，推誠而行，不為虛美，以儉率下，與有功者無所吝，士之忠正遠見而有實者皆願為用，此德勝六也。紹見人飢寒，恤念之形於顏色，其所不見，慮或不及也，所謂婦人之仁耳，公於目前小事，時有所忽，至於大事，與四海接，恩之所加，皆過其望，雖所不見，慮之所周，無不濟也，此仁勝七也。
紹大臣爭權，讒言惑亂，公御下以道，浸潤不行，此明勝八也。紹是非不可知，公所是進之以禮，所不是正之以法，此文勝九也。紹好為虛勢，不知兵要，公以少克眾，用兵如神，軍人恃之，敵人畏之，此武勝十也。公有此十勝，於以敗紹無難矣。
譯文：
袁紹這個人吶，是繁禮多儀，公體任自然，此道勝也。這個就是第一條。丞相您可就不然啦，您注重實際講究實效，你對事情的態度，處理事情的方法，可說是高袁紹一籌啊。
這第二啊，是紹以逆動，公以順立，此義勝也。袁紹啊，要是發兵來打您，那他就成了地方的叛逆了，您別看他佔著，那麼好幾個州，那麼大個地盤兒，可是他是個地方官；您是丞相啊，明公您代表著朝廷。為什麼說義勝呢？那就是有號召力。所以我說，您準能打敗了袁紹。
第三吶，自桓靈以來，失政於寬。紹以寬濟，公以猛糾，此謂治勝。袁紹為政以寬，他放縱豪強，大族兼併，百姓不親服啊。為什麼這樣呢？因為袁紹他本身就是個大官僚、大豪強啊，明公您就不然啦，您是糾之以猛，正之以法呀，專收拾豪強，您注意安撫百姓，這就叫治勝。
這第四，紹外寬內忌，所任多親戚。您吶，是外簡內明，任人惟才。此為度勝。”說，“袁紹這人，你看他外表怪寬厚的，但是他不會用人。那些有真才實學的人吶，他還忌妒。同時他也不信任人，而且是任人唯親；明公您吶，看您這個外表，您可不怎麼熱情，可是您知人善任吶，是任人唯才呀。這就是兩種氣度，兩種對待人的方法。
第五啊，袁紹多謀少決，公得策輒行，此為謀勝。袁紹這人，他是優柔寡斷，當決不決；明公您可就不同啦，您吶，是在眾多紛紜的那些謀策中，擇其善者而從之，只要是你看準了，一下決心，就雷厲風行啊。這您也比袁紹高得多。
這第六呢，紹專收名譽，公以至誠待人，此德勝也。袁紹這人吶，他愛圖虛名，待人不誠懇；明公您是待人至誠啊，視下屬如知己。就我們這些人吶，您都看作是您的朋友，該想的您都替我們想到了。
第七呀，紹恤近忽遠，公慮無不周，此之謂仁勝啊。說是袁紹對待人他不公平，離著他近的，他就關心照顧得很周到，離著他遠的他根本不理不問，和他關係好的，他是無微不至，對他關係不好的，他根本就不搭理；明公您可就不同啦，不管是遠的近的，親的疏的，您照顧的都非常周到。
第八，紹聽讒惑亂，公浸潤不行，此明勝也。袁紹這個人哪，他信聽讒言，不管誰，在他耳邊嘀咕點兒什麼，他都信；如果有人在您的跟前進行挑撥離間，您根本不聽，一個字兒您都聽不進去，這就叫明勝。
第九啊，紹是非混淆，公法度嚴明，此文勝也。
第十呢，紹好為虛勢，不知兵要，公以少克眾，用兵如神，此武勝也。袁紹這人是虛張聲勢。什麼叫不知兵要啊？就是他不懂兵法，不會用兵也不會打仗，您哪，以少勝多，熟讀戰策，可以說是用兵如神吶，是每戰必勝。
您有這麼多的有點，打敗袁紹還困難嗎？很不成問題。只要跟他一開仗，您是必然得勝。
道勝、義勝、治勝、度勝、謀勝、德勝、仁勝、明勝、文勝、武勝。
紹雖兵強，無能為也。紹繁禮多儀，公體任自然，此道勝一也。紹以逆動，公奉順以率天下，此義勝二也。漢末政失於寬，紹以寬濟寬，故不懾，公糾之以猛，而上下知制，此治勝三也。紹外寬內忌，用人而疑之，所任唯親戚子弟，公外易簡而內機明，用人無疑，唯才所宜，不間遠近，此度勝四也。紹多謀少決，失在後事，公策得輒行，應變無窮，此謀勝五也。
紹因累世之資，高議揖讓以收名譽，士之好言飾外者多歸之，公以至心待人，推誠而行，不為虛美，以儉率下，與有功者無所吝，士之忠正遠見而有實者皆願為用，此德勝六也。紹見人飢寒，恤念之形於顏色，其所不見，慮或不及也，所謂婦人之仁耳，公於目前小事，時有所忽，至於大事，與四海接，恩之所加，皆過其望，雖所不見，慮之所周，無不濟也，此仁勝七也。
紹大臣爭權，讒言惑亂，公御下以道，浸潤不行，此明勝八也。紹是非不可知，公所是進之以禮，所不是正之以法，此文勝九也。紹好為虛勢，不知兵要，公以少克眾，用兵如神，軍人恃之，敵人畏之，此武勝十也。公有此十勝，於以敗紹無難矣。
譯文：
袁紹這個人吶，是繁禮多儀，公體任自然，此道勝也。這個就是第一條。丞相您可就不然啦，您注重實際講究實效，你對事情的態度，處理事情的方法，可說是高袁紹一籌啊。
這第二啊，是紹以逆動，公以順立，此義勝也。袁紹啊，要是發兵來打您，那他就成了地方的叛逆了，您別看他佔著，那麼好幾個州，那麼大個地盤兒，可是他是個地方官；您是丞相啊，明公您代表著朝廷。為什麼說義勝呢？那就是有號召力。所以我說，您準能打敗了袁紹。
第三吶，自桓靈以來，失政於寬。紹以寬濟，公以猛糾，此謂治勝。袁紹為政以寬，他放縱豪強，大族兼併，百姓不親服啊。為什麼這樣呢？因為袁紹他本身就是個大官僚、大豪強啊，明公您就不然啦，您是糾之以猛，正之以法呀，專收拾豪強，您注意安撫百姓，這就叫治勝。
這第四，紹外寬內忌，所任多親戚。您吶，是外簡內明，任人惟才。此為度勝。”說，“袁紹這人，你看他外表怪寬厚的，但是他不會用人。那些有真才實學的人吶，他還忌妒。同時他也不信任人，而且是任人唯親；明公您吶，看您這個外表，您可不怎麼熱情，可是您知人善任吶，是任人唯才呀。這就是兩種氣度，兩種對待人的方法。
第五啊，袁紹多謀少決，公得策輒行，此為謀勝。袁紹這人，他是優柔寡斷，當決不決；明公您可就不同啦，您吶，是在眾多紛紜的那些謀策中，擇其善者而從之，只要是你看準了，一下決心，就雷厲風行啊。這您也比袁紹高得多。
這第六呢，紹專收名譽，公以至誠待人，此德勝也。袁紹這人吶，他愛圖虛名，待人不誠懇；明公您是待人至誠啊，視下屬如知己。就我們這些人吶，您都看作是您的朋友，該想的您都替我們想到了。
第七呀，紹恤近忽遠，公慮無不周，此之謂仁勝啊。說是袁紹對待人他不公平，離著他近的，他就關心照顧得很周到，離著他遠的他根本不理不問，和他關係好的，他是無微不至，對他關係不好的，他根本就不搭理；明公您可就不同啦，不管是遠的近的，親的疏的，您照顧的都非常周到。
第八，紹聽讒惑亂，公浸潤不行，此明勝也。袁紹這個人哪，他信聽讒言，不管誰，在他耳邊嘀咕點兒什麼，他都信；如果有人在您的跟前進行挑撥離間，您根本不聽，一個字兒您都聽不進去，這就叫明勝。
第九啊，紹是非混淆，公法度嚴明，此文勝也。
第十呢，紹好為虛勢，不知兵要，公以少克眾，用兵如神，此武勝也。袁紹這人是虛張聲勢。什麼叫不知兵要啊？就是他不懂兵法，不會用兵也不會打仗，您哪，以少勝多，熟讀戰策，可以說是用兵如神吶，是每戰必勝。
您有這麼多的有點，打敗袁紹還困難嗎？很不成問題。只要跟他一開仗，您是必然得勝。