任何問題的本質都是思維問題。包括提問方式在內。

“男兒有淚不輕彈”是一種傳統的思維認知，但我們就是這樣被教育長大，久而久之，成了我們判斷的標準。因此從這個問題來分析，可以看出幾點：

1.“大男人”的稱法僅僅是社會含義而沒有生理含義。它是一種定位。至於這種定位適不適合每一個男性，我不加以判斷。但大男人不等於男性，有些男性不是大男人，這種邏輯是可以成立的。從社會思維來說，這種認知關係到每一個有自知男性的尊嚴（有誰喜歡稱自己為小男人呢？）。於是會得出一種判斷：有尊嚴的男性（大男人的領域）不應該輕易掉眼淚。

2.“動不動”是指一種頻率，而且包含了情感因素在內，比如對這種行為表示不屑。

從以上兩點我們可以得知，提問者已經有判斷因素包含在問題內部。因此這個問題本身的答案並不重要。

3.“掉眼淚”的潛臺詞是指這個人很軟弱。女性的軟弱似乎是被認可的（雖然女權主義者為此感到不滿），但男性象徵著陽剛，所以是軟弱的對立面。

因此，我們需要換一個視角，不去看問題的內容，而是看問題的本質。為什麼男性經常掉眼淚是一種不被認可的行為？因為觀念的影響。既然有這種影響，為什麼有些男性還是會經常掉眼淚？原因可能有以下幾點：

一是他並沒不具備這樣的思維模式，或者並不認同“男人不能掉眼淚”的邏輯。

二是相對於其他男性，他的抗壓能力較差。但請注意，抗壓能力和自我壓抑幾乎是同一個概念，如果在巨大的壓力之下還要自我壓抑，這不會沒有代價。所以，男人，至少是我所知的中國男人，其實是非常壓抑的群體。

三是他仍處於巨嬰模式狀態下。所謂巨嬰模式，可以用依賴感強烈來指稱。這和原生家庭關係緊密，也是社會教育的短板所在。不過，並非巨嬰才愛哭，不愛哭的也並非就不是巨嬰。這一切全看男性如何看待自己。

四是他的男性認知不平衡。套用波伏娃在《第二性》中的表述，我們的男性認知不是指生理層面，而是意識層面。不是指性徵讓我們成了男人，而是接受了社會對男人的觀念，所以我們成了男人。

思維模式最重要的就是拒絕二元論。所以，男性是可以經常掉眼淚的。經常掉眼淚是被允許的。反之，你認定自己不需要經常掉眼淚，也是允許的。只是不要用自己的標準去衡量別人就行。

男子漢大丈夫流血不流淚，只是未到傷心處，肯定時傷的很深跟深，會記一輩子的那肯是這次真正得把心給傷沒了，只要一想起六會，要不不可能的，不知道回答的咋樣，哈哈哈

一定是遭受了嚴重的精神打擊。例如:”三七”喪妻之苦，男人的心一揉就碎。再遭如此打擊，肯定脆弱，淚腺體閥門已壞，所以動不動就掉眼淚。

我覺得男人心中有苦水還是倒出來為好，釋放排毒，挽救自己身體。

對於眼淚這個東西，不是說被外界刺激，比如切洋蔥，被嗆到不自覺地就流淚了這種流眼淚和透過情緒刺激導致的流眼淚，完全是兩碼事！為什麼有的男人不如女人禁活？因為男人不經常哭~

男人哭吧哭吧不是罪，誰規定男人不能哭，不能釋放出自己的情感，有時候哭真的就是一種情緒的釋放，男人遇到疼痛或者感情受挫，壓力大，選擇的方式不是哭，而是忍著，就感覺男人哭是不應該的一樣！

流淚也叫做帶哭的呼吸，對血液和呼吸的迴圈都有功效，而且哭不要光打雷不下雨的假哭，有眼淚的真哭是緩解精神負擔最有效的方法，你會發現哭完之後會放鬆很多！強忍眼淚等於慢性自殺？這也是男人比女人壽命短的其中之一原因！

一一一眼淚是洗刷靈魂的清潔劑，不論男女，凡是容易流淚的人，情感豐富，善良真誠；當自己的心靈受到外界情感能量的衝擊時，立即心起波瀾，會自覺排放過濾掉自己長期不用的陳舊思想能量，並誠心誠意傾倒出一盆清沏的甘泉，為新來的”客人”洗臉行禮；迎接”貴賓”的到來！