琅上口,抑揚頓挫,豪氣干雲,上天入地
聲轉於吻,玲玲如振玉;辭靡於耳,壘壘如貫珠
開始於一畫,界破了空虛,留下了筆跡,既流出了人心之美,也流出了永珍之美
開啟漢語文這扇窗，呈現在眼前的是“春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來”的嬌媚，是“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”的情趣，是“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來” 的悲壯，是“牆角數枝梅，凌寒獨自開”的傲骨；是敦煌的絢麗多姿，長城的蜿蜒起伏……它或博大深沉，或溫情似水，涵泳其中，你會不禁地仰慕、沉醉、震撼……所以，它是我們的精神家園！
說漢字，它形體方正，稜角分明，具有字母文字不可比擬的表意功能，比如我們能從一個“水”字看出水勢流淌之美，一個“山”字則表示山峰之突兀，山勢之連綿起伏……；論書法，真是氣象萬千、行雲流水，柳體、顏體、歐體、趙體，哪一種字型不是將漢字之美推向了極至；比吟誦，它聲韻結合、音調悠揚，“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”——你是不是感受到了廬山瀑布的氣勢磅礴？“天生我才必有用，千金散盡復還來”——你是否體會到了人生的灑脫豪邁？“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”——情感的困惑，生活的滋味，悄悄地打開了你的心扉……
哦，漢語，奇妙的精神造物！它絕非只是僅僅代表一定聲音和意義的死的符號，分明是些充滿智慧、充滿感情、善歌舞、會呼吸的、活的精靈！漢語，實乃世界上其它語言所不能相媲美的！
那怎麼去做呢？俞平伯伯先生指出：“古人做文章，感情充沛，情感勃發，故形之於作品。當時由情思而聲音、而文字，今天的讀者要了解當時的作品，也只有遵循原來的軌道，追溯而上，憑藉吟哦背誦、同聲相應來使感情再現。”可見，讀是緣語悟意最基本的方法。因此，讓學生多多地閱讀美文華章，一次次地體驗語言的節奏感、音韻美，才是實現“走進語文，擁抱語文，品味語文”這些境界的捷徑。
琅上口,抑揚頓挫,豪氣干雲,上天入地
聲轉於吻,玲玲如振玉;辭靡於耳,壘壘如貫珠
開始於一畫,界破了空虛,留下了筆跡,既流出了人心之美,也流出了永珍之美
開啟漢語文這扇窗，呈現在眼前的是“春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來”的嬌媚，是“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”的情趣，是“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來” 的悲壯，是“牆角數枝梅，凌寒獨自開”的傲骨；是敦煌的絢麗多姿，長城的蜿蜒起伏……它或博大深沉，或溫情似水，涵泳其中，你會不禁地仰慕、沉醉、震撼……所以，它是我們的精神家園！
說漢字，它形體方正，稜角分明，具有字母文字不可比擬的表意功能，比如我們能從一個“水”字看出水勢流淌之美，一個“山”字則表示山峰之突兀，山勢之連綿起伏……；論書法，真是氣象萬千、行雲流水，柳體、顏體、歐體、趙體，哪一種字型不是將漢字之美推向了極至；比吟誦，它聲韻結合、音調悠揚，“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”——你是不是感受到了廬山瀑布的氣勢磅礴？“天生我才必有用，千金散盡復還來”——你是否體會到了人生的灑脫豪邁？“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”——情感的困惑，生活的滋味，悄悄地打開了你的心扉……
哦，漢語，奇妙的精神造物！它絕非只是僅僅代表一定聲音和意義的死的符號，分明是些充滿智慧、充滿感情、善歌舞、會呼吸的、活的精靈！漢語，實乃世界上其它語言所不能相媲美的！
那怎麼去做呢？俞平伯伯先生指出：“古人做文章，感情充沛，情感勃發，故形之於作品。當時由情思而聲音、而文字，今天的讀者要了解當時的作品，也只有遵循原來的軌道，追溯而上，憑藉吟哦背誦、同聲相應來使感情再現。”可見，讀是緣語悟意最基本的方法。因此，讓學生多多地閱讀美文華章，一次次地體驗語言的節奏感、音韻美，才是實現“走進語文，擁抱語文，品味語文”這些境界的捷徑。