人類8000年曆史，夏商3000年曆史，秦才多少年？輪到誰也輪不到趙佗。

某些人但凡有點世故，就四處想當別人祖先，殊不知：

夏商都在河南，周秦只不過是孫子輩。

西安華胥氏，是商丘燧人氏的偏房。

我看某些人自己的祖先沒搞清楚，這是病，得治。

其實越南內部人民對於自己的文化歸屬有兩種截然不同的看法。分界線就是越南脫離中國藩屬國地位，成為法國的殖民地，成為法國的殖民地以後越南國內的民族主義思想日益高漲，這其實也是當時世界的趨勢。

越南的領土由北越和南越，北越在相當長的一段時間內都屬於中國的各個朝代統治，直到五代十國時期，北越才開始脫離中國統治，獨立成國，其後也曾經被元朝和明朝直接統治，但大多數時間是中國的藩屬國，由於沒有發展出自己的文化，加上又是中國的藩屬國，因此長期以進入中華文化圈為榮。

因此這個期間的越南史書都儘量跟中國扯上聯絡，而在秦朝末年建立的南越國更被看作是越南封建王朝的開始，趙佗更加被視為越南的祖先。

陳朝黎文休指出：

趙武帝能開拓我越，而自帝其國，……為我越倡始帝王之基業。

後黎朝打敗明軍第二次自立時，發表了《平吳大誥》，就提及南越國是締造越南的祖先：

惟我大越之國，實為文獻之邦，山川之封域即殊，南北之風俗亦異。粵趙丁李陳之肇造中國，與漢唐宋元而各帝一方，雖強弱時或不同，而豪傑世未嘗乏。

這說明越南陳朝和前黎朝早期都將南越趙佗視為國祖。

而到了越南後黎朝時期，後黎朝在南部地區建立起僅次於中國的朝貢圈，民族主義就開始顯現，因此重新修訂越南國統，後黎朝黎英宗1572年為下令編撰了《雄王玉譜》，主要講述了自貉龍君起十八代雄王的故事,目的是為了論證越南國統在遠古時期就存在，甚至雄王開頭的年份壬戌元年比中國黃帝甲子元年還早一百八十三年。這是要證明越南比中華文明還要早，而到了越南開始反抗西方侵略者，民族主義更加高漲，更不承認秦人趙佗建立的南越國是越南的祖先。

但不管是趙佗還是雄王，越南的祖先都跟中國脫不開關係，越南的史書中並沒有關於雄王的記載，反倒是中國的古籍中有記載。

中國古籍《嶺南摭怪》：

一日，龍君曰，‘我是龍種，水族之長，爾是仙種，世上之人，本不相屬，水火相剋，難自久居，雖陰陽之氣合而生子，然方類不同，今相分別，吾將五十男規水府，分治各處，五十男從吾居土上，分國而治，登山入水，有事相關，無得相廢。’每男各相受命欣然辭去。嫗姬於五十南居峰州，以其雄長，尊立為主，號曰雄王，國號文郎。

以上是雄王被越南人民尊為祖先的文字記載。據此文字，越南人也認為自己是龍的傳人，這個龍王還跟洞庭湖有關係。

越南幾千年都處於漢文化圈，無論怎麼解釋都沒法脫開與中國的關係，否則越南人就沒有祖先了