勢之於書法，泛指所書漢字的中氣、力度和氣韻。勢由點畫、結字、章法等綜合表達，而又同見於筆墨之法，是書法藝術之美的重要組成部分，是書法作品的高階氣質。

蔡邕曾著書法九勢之論。“夫書肇於自然，自然既立，陰陽生焉；陰陽既生，形勢出矣。藏頭護尾，力在字中，下筆用力，肌膚之麗。故曰：勢來不可止，勢去不可遏，惟筆軟則奇怪生焉”。

書法九勢分述為：①（左右上下有呼有應）遞相映帶，無使勢背。②（圓轉之筆粘聯流暢）轉筆，宜左右回顧，無使節目孤露。③（至左至右則必須回中）藏鋒，點畫出入之跡，欲左先右，至回左亦爾。④（逆落藏鋒順勢平鋪）藏頭，圓筆屬紙，令筆心常在點畫中行。⑤（末筆乾脆收得住）護尾，畫點勢盡，力收之。⑥（短撇曲畫快速行筆）疾勢，出於啄磔之中，又在豎筆緊趯之內。⑦（長撇點畫開闔有致）掠筆，在於趲鋒峻趯用之。⑧（迅快短促逆行之筆）澀勢，在於緊駃戰行之法。⑨（長橫畫要曲張相宜）橫鱗，豎勒之規。

品味書法，抱庸愚見，有勢則有神，尤貴在藏勢，其勢全出則霸氣側漏，狀如引弦蓄勢未發方為至高境界。以行書舉例，二王、米芾、文徵明等人尤擅藏勢，頗值反覆賞習、深度揣摩。

反舉一例，諸如今時諸多書家，煞有介事憤筆疾書，了無章法，鋒芒太露，反更見黔驢技窮。

個人是這麼理解的，是心手相應產生的協調感，比如看了一幅書法以後，立馬能感受到作者的是喜是悲，還是悲欣交集，配合其文字的內容，能感受到是一個真實的人在和你說話。

猶如李剛田老師的一句話，以前是見字如見人，而現在是字挺好，挺精采，而人不在了。

所以學生以為勢應有感而發，心手相映。而裝腔作勢，故作東倒西歪，刻意塗抹等出奇制勝者，所作不屬書法範疇，又何來書法之勢。

如何造勢，修為快了，手法熟了，忘我了，氣象出而勢自生矣！

造勢包含兩個方面的內容，一種是在單個字中造勢，另一種是在一個組合或整個篇章中造勢。

1、先看一個例子

上圖《晉 · 王獻之 · 鵝還帖》中的”張“字，前面平淡無奇，在寫到最後兩筆的時候，可能作者突然醒悟，想營造一點氣勢，於是將最後兩筆打破定勢，寫得特別有動感與張力。這就是造勢的效果。

那麼，沒有造勢會是什麼樣子呢？圖二是《晉 · 王羲之 · 快雪時晴帖》中的”張“字，這就是沒有刻意造勢的寫法。透過兩字對比，讀者朋友明白了嗎？

2、再看第二個例子

這是《唐 · 李邕 · 雲麾將軍碑》中的”詩“字，透過左低右高的佈局，以及長槍大戟似的線條，將整個字營造的很有張力，這也是一種造勢。

同樣是這個”詩“字，看《宋 · 蘇軾 · 次辯才韻詩帖》的這個寫法，則顯得特別敦厚，毫不張揚。透過兩字對比，應該更深入瞭解了。

三、最後來看一幅作品

這是朋友參觀拍下來的傅山的草書，這幅作品不管從單個字看，還是整體章法，都很有聲勢。作者主要透過單字造型、空間營造、欹正對比關係，以及連綿的線條來充分營造氣勢。

書法創作有多種造勢手法，行、草是書法造勢中比較容易表達情感的。造勢是為了增加藝術感，將文字的內涵充分表達出來增加震撼力。可在字的大小變化、粗細變化、寬緊變化、濃淡變化、枯潤變化等方面構思。

蔡邕《九勢》中雲：“藏頭護尾，力在字中，下筆用力，肌膚之麗，故曰勢來不可止，勢去不可遏。”又云：“凡落筆結字，上皆覆下，下以承上，使其形勢處相映帶。”

造勢時在情態的、凝固的相對中，勢是躍動的，是生機、是生命。書家們觀蛇鬥、觀劍陣、觀夏雲奇峰、聽大江潮湧，一切可喜可愕的情狀、態勢都可能轉為胸中書意幻化成筆底的煙雲。個人拙見有不當之處請斧正！