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  • 1 # 記錄劉小宇

    沒有錢的世界將變得無比混亂。試想一下,平時我們都拿錢去買米這樣我們才有飯吃,如果不能用錢買了,那能用什麼方法來吃飯呢,那麼只能使用暴力來搶奪,想想就知道了。錢或許帶給我們很多煩惱,沒錢寸步難行的道理大家都懂。但是你如果你學會滿足那麼你的生活將會十分美好。有錢人也有自己的煩惱,窮人也有自己的快樂。擺正好心態,做精彩的自己!

  • 2 # 小貝愛唱歌

    那要看世界是怎麼樣前進的了!一種是回到原始的社會狀態,一種就是在生產自動化後!將人從中解放出來。人類有更多的時間去探索其他的奧秘。但是這首先要把人類的一些慾望給去除掉!然後就是法律也會改變。世界格局也會改變,可能會統一! 沒有貨幣就是世界的貨幣體系不存在!現在的人類基本都在為了錢而奮鬥。沒了錢!那麼國家體系也可能會崩潰吧!我建議你去看看《時代精神》兩部,具體是哪一部裡面有說到忘了。不要太相信裡面所說的!

  • 3 # 青山不掩

    這樣的假設顯然錯誤,完全不瞭解貨幣誕生的作用。

    每一個人,生存於世界上,實際只是生存於社會群體之中。吃喝拉撒需要的各類物質,數不勝數。假如你只能種稻,你必須拿出一些米,和別人交換蔬菜,水果。

    如果你只會教書這種職業,但不會裁剪,你必須給裁縫的子女補課,換得他為你做衣服。

    可見,每一個人,生產的門類極少,從事的服務專案極少,凡是自己不能生產的,不能服務的,一概只能交換。交換的形式,最早是實物相互交換。如果需要對方的東西,自己的對方又不要,只能多次的相互交換直到換得心儀的東西。

    這樣複雜的交換顯然太麻煩,所以,作為中介,貨幣就出現了。貝殼是普遍公認的一種貨幣,流行於內陸地區,因為內陸不出產貝類,沒有貝殼,遠方來的貝殼,非常稀奇而精美,人人喜聞樂見,公認為通用的貨幣了。因為在沿海,誰都可以一撿一大把貝殼,不稀奇也就沒有資格充當貨幣了。

    經過長期發展,貨幣都實現紙質化,國家控制著,印刷發行。作為交換物質,服務的憑據,同時也是每個人參加社會勞動的報酬。

    既然錢是如此的重要,以至於誕生了無數的俗語,例如,有錢能使鬼推磨。

    既然錢是如此的重要,每個人都會珍藏於密室之內,不使外人窺見。試問:錢怎麼沒了?

    既然錢是如此的重要,不屑於勞動的人總是千方百計的盜竊,詐騙他人錢財,從而落得個錢財兩空,鋃鐺入獄的下場。

    既然錢是如此重要,非常容易的換取我們渴望的物質,服務,

    錢怎麼會沒了?

    交換如何進行?

    明白了貨幣的職能,就是交換的憑據,交換的數量化標誌,所以,錢不會沒了,貨幣不會沒了。

    沒有錢的時代,最早是原始社會,共同勞動,共同分享勞動所得。一切都是部落出面,不是單個的人。

    沒有錢的時代,也會出現在特殊的封閉的環境。例如解放前的邊區,部隊,機關,實行供給制,統一提供生活資料。但是也保留了極少數的津貼,就是發錢,自己出去買個人需要的牙膏,肥皂,或私藏攢起來,留給家人。但邊區的百姓的生活,邊區與敵佔區的交換,仍然使用貨幣,沒錢是不行的,沒錢不可能的。毛澤民就出任邊區財物官,也印刷發行邊區貨幣。

    貨幣,作為人類社會,發展到相當程度的產物,一直髮揮著重要的作用。現在科技進步了,普及了,有了銀行卡,支付寶等轉賬工具,既不是紙幣,更不是黃金,但這只是貨幣形式的變化,便捷,安全,本質仍然是貨幣。

    考察了貨幣的產生,發展的簡要歷史,對貨幣有了基本的認識,絕無可能設想:世上沒了錢。

    社會的特徵就是搭夥過日子,叢集生產,獲得金錢,換回各人所需。本本分分的過日子,已經操不完的心,怎麼可能突發奇想:沒錢的社會怎麼樣?問否定奇特,不過是小姑娘的非分之想,只能被大人所恥笑!

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