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  • 1 # 辯證思維

    三皇五帝

    九五之尊

    五馬分屍

    五穀豐登

    五湖四海

    五體投地

    五音不全

    五雷轟頂

    五花八門

    五光十色

    五彩繽紛

    五大三粗

    五顏六色

    五短身材

    五官端正

    五臟六腑

    五味雜陳

    四分五裂

    五黃六月

    五行之術

  • 2 # 大閱界

    五帝

    黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜《大戴禮記》;

    庖犧、神農、黃帝、堯、舜《戰國策》;

    太昊、炎帝、黃帝、少昊、顓頊《呂氏春秋》;

    五嶽

    東嶽泰山,西嶽華山,南嶽衡山,北嶽恆山,中嶽嵩山。

    五行

    五行分別處於東西南北中四個方位,有各自的元素和屬性,五中最基本的元素屬性有金、木、水、火、土。

    五星紅旗也暗示了五的重要性。

    在現實生活中人有五指,五官,五臟,即心、肝、脾、肺、腎。

    五不僅存在於日常生活中,還存在於在人類社會的人文精神、社會科學等領域,它象徵著事物的迴圈往復。

  • 3 # 易境2

    數字5的文化內涵是什麼?

    這表面上是一個普通的提問,實際上這個問題乃具備非常深刻的意義!它觸及到了人類所關心的宇宙根本存在的是什麼這個相當深奧的哲學問題!古人九五之尊,尊的重點就體現在這個“5”數字上!

    回答這個問題必須從中華民族傳統文化源頭的河圖洛書上來說起。河圖,洛書可以說是中華民族祖先形象思維與邏輯思維的結晶。影象中的點粒子分佈“點象”首先給我們人類的直覺形象思維點明瞭宇宙運動能量先後天結構分佈“象”。再就是它結構分佈的數字則以邏輯歸納構成的無聲的語言告訴了人類各方數字分佈的效能規律“數”。由此中華民族傳統文化的精髓“象數思維”方式則由中華民族傳統文化源頭河圖洛書因此而產生了!緊接著《易經》以卦爻的“線象”形式把中華民族特有的“象數思維”更廣泛的演繹開來了!相應正是這種“象數思維”方式告訴了我宇宙存在的根本到底是什麼這個最有意義的事情了!

    那麼宇宙存在的根本到底是什麼呢?河圖,洛書以象數思維方式給我們提供一個明確的答案!那就是河圖洛書中心的“5”數,此“5”數也就是以5種顏色顯示生成的民族傳統文化中的“五行氣能”,簡而言之就是“能”!為宇宙螺旋運動的中心動能,是這種五行氣物質為宇宙的根本存在生成了浩瀚無垠的宇宙,因此時空到處存在的一切事物都是宇宙統一存在——氣(能)的不同表現形式——先天是無形資訊象,後天是有形物質形。在天成象為氣,在地成形是質。

    我們再從洛書九宮分佈的數合計是45數來平衡一下可以知道,45÷9=5,象徵宇宙8方九宮的每一個角落分佈的都是“5”行氣能數字,這就更表明了時空根本存在的一切都是“5氣”。這就是數字“5”異乎尋常的文化內涵!當然這種存在現象不用“象數思維”的方式來詮釋,是得不到人們承認的!

    那麼氣的運動軌跡是什麼樣子的?氣的螺旋運動軌跡就是宇宙模式太極圖中間連體陰陽二魚的曲線“S”象,其象“形成數”則正是阿拉伯數字“5”形態,契合5行氣能符號數字5。由此可見,象數語言是跨時空的自然語言!可以暢通流行於古今中外!這就是我們民族傳統文化精髓“象數理論”固有的魅力所在!

    說到底,數字5的文化內涵體現了宇宙根本存在的實質是“氣”,是“能”(現代科學的表現方式)。是宇宙的本源存在物質!氣的運動“軌跡”從字面意義上理解也就是“道”,因此“5”數就是道的本質(值)!現實中以“5”數特徵面貌出現在人們形象思維意識中的事物印象數不勝數,在此就不贅述了!

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 有一首歌歌詞是窗外突然下起雨?