佛陀的三十二相
1、牛王眼相：於無量世，樂以善眼，和視眾生。
2、八梵音相：恆以軟語，實語教化眾生。
3、無見頂相：供養師長，諸佛菩薩，頭頂禮拜，破憍慢故。
4、白毫光相：不誑一切諸眾生故。
5、足下平相：佈施、持戒、修集道時，其心不動。
6、手足輪相：供養父母、師長、善友，如法擁護一切眾生。能摧伏惡魔、怨敵。表破愚瘓，無明之德。
7、纖長指相、足跟長相：至心受持不殺生、不邪淫優婆塞戒。表壽命長遠，令眾生愛樂歸依。
8、身傭滿相：善受師長、父母、善友所教敕故。
9、手足合網縵相：以四攝法，攝眾生故。
10、手足柔軟相：以手摩洗師長父母身，除去垢穢，香油塗之。表慈悲柔軟攝取親疏之德。
11、身毛向上靡相：常化眾生，令修施、戒，一切善法。
12、鹿王瑞相（後腿）：至心聽法、至心說法，為壞生死諸過咎故 表一切罪障消滅之德。
13、身方圓相：加尼拘陀樹王：常施一切眾生病藥。
14、手過膝相：終不欺誑一切賢聖、父母、師長、善友知識。離我慢好惠施。表降伏一切惡魔，哀愍摩頂眾生。
15、象王、馬陰藏相：見布畏者，能為救護，心生慚愧，不說他過，善覆人罪。表壽命長遠得多弟子。
16、面板柔軟、一一孔中一毛生相：親近智者，樂聞，樂論，聞已，樂修，樂治道路，除去棘刺。
17、身金色相：常施眾生房舍、臥具、飲食、燈明。離諸忿恚，能令瞻仰之眾生厭舍愛樂，滅罪生善。
18、七處滿相（雙眉、頸、雙臂、雙腳）：可嗔之處，不生嗔心，樂施眾生，隨意所需。
19、缺骨滿相：善能分別善不善相：言無錯謬，不說不義；可受之法，口常宣說，不可受者，不妄宣傳。
20、上身。
21、頰車皆如獅子：自無兩如，教他不為，行仁和，遠離我慢。表威容高貴，慈悲滿足之德。
22、四十齒。
23、齒白淨相。
24、齒齊密相：以十善法，教化眾生，眾生受已，心生歡善，常樂稱揚他人功德。表能清淨和順，同心眷屬。
25、四牙白相：修欲界慈，樂思善法。能摧破三毒。
26、味中最上味相：不待求已，然後方施，如己之子。
27、肉髻。
28、廣長舌相：至心受持十善法教，兼化眾生。發弘誓心，以大悲行迴向法界而感之相。
29、梵音聲相：自不惡口，教他不為。聞者得益。
30、牛王紺色目相：以慈心慈眼及歡喜心施予乞者。
31、白毫相：宣說正法、實法、不虛，見眾生修三學而稱揚讚歎感此妙相。舒長五尺。
32、胸有卍字德相：不惱眾生，不行杖楚，亦不籠系；無諸疾病，斷除五欲，了脫生死，悲願圓滿，名‘吉祥海雲’。※‘後頸項光相’‘大光相’：以發大菩提心，修無量行願而有，能除惑破障，表一切志願皆能滿足之德。
※‘兩腋下隆滿相’：予眾生醫藥飯食，又自能看病。
※‘肩圓好目’：造像修塔，施無畏所感；表滅惑除業。
※‘足趺高滿相’：因位修福，勇猛精進。表利益眾生大悲無上之內德。
※“大直身相”： 一切人中，佛身最大而直。乃以施藥、看病、持殺、盜戒、遠離憍慢所感；能令見聞之眾生止苦，得正念，修十善行。
※“身廣長相”：佛身縱廣，其量全等，以其常勸眾生行三昧，作無畏施而感此相，表無上法王尊貴自在之德。八梵音：1、極好音（悅耳聲）2、柔軟音（發喜聲）3、和適音（和雜聲）4、尊慧音（入心聲）5、不女音（無厭聲），，大雄之德，天魔外道，莫不歸伏。6、不誤音（分明聲）7、深遠音8、不竭音（易了聲）令聞者尋其語義，無盡無窮
佛陀的三十二相
1、牛王眼相：於無量世，樂以善眼，和視眾生。
2、八梵音相：恆以軟語，實語教化眾生。
3、無見頂相：供養師長，諸佛菩薩，頭頂禮拜，破憍慢故。
4、白毫光相：不誑一切諸眾生故。
5、足下平相：佈施、持戒、修集道時，其心不動。
6、手足輪相：供養父母、師長、善友，如法擁護一切眾生。能摧伏惡魔、怨敵。表破愚瘓，無明之德。
7、纖長指相、足跟長相：至心受持不殺生、不邪淫優婆塞戒。表壽命長遠，令眾生愛樂歸依。
8、身傭滿相：善受師長、父母、善友所教敕故。
9、手足合網縵相：以四攝法，攝眾生故。
10、手足柔軟相：以手摩洗師長父母身，除去垢穢，香油塗之。表慈悲柔軟攝取親疏之德。
11、身毛向上靡相：常化眾生，令修施、戒，一切善法。
12、鹿王瑞相（後腿）：至心聽法、至心說法，為壞生死諸過咎故 表一切罪障消滅之德。
13、身方圓相：加尼拘陀樹王：常施一切眾生病藥。
14、手過膝相：終不欺誑一切賢聖、父母、師長、善友知識。離我慢好惠施。表降伏一切惡魔，哀愍摩頂眾生。
15、象王、馬陰藏相：見布畏者，能為救護，心生慚愧，不說他過，善覆人罪。表壽命長遠得多弟子。
16、面板柔軟、一一孔中一毛生相：親近智者，樂聞，樂論，聞已，樂修，樂治道路，除去棘刺。
17、身金色相：常施眾生房舍、臥具、飲食、燈明。離諸忿恚，能令瞻仰之眾生厭舍愛樂，滅罪生善。
18、七處滿相（雙眉、頸、雙臂、雙腳）：可嗔之處，不生嗔心，樂施眾生，隨意所需。
19、缺骨滿相：善能分別善不善相：言無錯謬，不說不義；可受之法，口常宣說，不可受者，不妄宣傳。
20、上身。
21、頰車皆如獅子：自無兩如，教他不為，行仁和，遠離我慢。表威容高貴，慈悲滿足之德。
22、四十齒。
23、齒白淨相。
24、齒齊密相：以十善法，教化眾生，眾生受已，心生歡善，常樂稱揚他人功德。表能清淨和順，同心眷屬。
25、四牙白相：修欲界慈，樂思善法。能摧破三毒。
26、味中最上味相：不待求已，然後方施，如己之子。
27、肉髻。
28、廣長舌相：至心受持十善法教，兼化眾生。發弘誓心，以大悲行迴向法界而感之相。
29、梵音聲相：自不惡口，教他不為。聞者得益。
30、牛王紺色目相：以慈心慈眼及歡喜心施予乞者。
31、白毫相：宣說正法、實法、不虛，見眾生修三學而稱揚讚歎感此妙相。舒長五尺。
32、胸有卍字德相：不惱眾生，不行杖楚，亦不籠系；無諸疾病，斷除五欲，了脫生死，悲願圓滿，名‘吉祥海雲’。※‘後頸項光相’‘大光相’：以發大菩提心，修無量行願而有，能除惑破障，表一切志願皆能滿足之德。
※‘兩腋下隆滿相’：予眾生醫藥飯食，又自能看病。
※‘肩圓好目’：造像修塔，施無畏所感；表滅惑除業。
※‘足趺高滿相’：因位修福，勇猛精進。表利益眾生大悲無上之內德。
※“大直身相”： 一切人中，佛身最大而直。乃以施藥、看病、持殺、盜戒、遠離憍慢所感；能令見聞之眾生止苦，得正念，修十善行。
※“身廣長相”：佛身縱廣，其量全等，以其常勸眾生行三昧，作無畏施而感此相，表無上法王尊貴自在之德。八梵音：1、極好音（悅耳聲）2、柔軟音（發喜聲）3、和適音（和雜聲）4、尊慧音（入心聲）5、不女音（無厭聲），，大雄之德，天魔外道，莫不歸伏。6、不誤音（分明聲）7、深遠音8、不竭音（易了聲）令聞者尋其語義，無盡無窮