涼州詞其二，是指唐代詩人王之渙寫的兩首涼州詞中的第二首。 涼州詞兩首是： 黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。 羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。 單于北望拂雲堆，殺馬登壇祭幾回。 漢家天子今神武，不肯和親歸去來。 其中第二首詩反映了唐朝與北方少數民族政權之間的關係，詩中牽涉到唐玄宗對待突厥問題的一些歷史事件。開元（唐玄宗年號，713—741）年間，突厥首領小殺曾乞與玄宗為子，玄宗許之。又欲娶公主，玄宗只厚賜而不許和親。後小殺問唐使袁振，袁振說：“可汗既與皇帝為子，父子豈合為婚姻？”後小殺遣其大臣頡利發入朝貢獻，頡利發與玄宗射獵，時有兔起於御馬前，玄宗引弓傍射，一發獲之。頡利發下馬捧兔蹈舞曰：“聖人神武超絕，人間無也。”後來玄宗為其設宴，厚賜而遣之，最終不許和親。詩中的後兩句透過突厥首領心理活動的微妙變化讚頌了唐玄宗的文治武功，說明其威勢足以震懾周邊少數民族，對於他們的無理要求堅決按原則辦事，決不肯對之妥協以求苟安。這首詩，從側面讚頌了唐朝在處理少數民族關係上的有理有節，借突厥首領求和親的失望而回反映了唐朝的強大，充滿了民族自豪感。 王之渙（688年—742年），是盛唐時期的著名詩人，字季凌，漢族，絳州（今山西新絳縣）人。豪放不羈，常擊劍悲歌，其詩多被當時樂工制曲歌唱。名動一時，他常與高適、王昌齡等相唱和，以善於描寫邊塞風光著稱。其代表作有《登鸛雀樓》等。“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓”，是千古絕唱。
涼州詞其二，是指唐代詩人王之渙寫的兩首涼州詞中的第二首。 涼州詞兩首是： 黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。 羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。 單于北望拂雲堆，殺馬登壇祭幾回。 漢家天子今神武，不肯和親歸去來。 其中第二首詩反映了唐朝與北方少數民族政權之間的關係，詩中牽涉到唐玄宗對待突厥問題的一些歷史事件。開元（唐玄宗年號，713—741）年間，突厥首領小殺曾乞與玄宗為子，玄宗許之。又欲娶公主，玄宗只厚賜而不許和親。後小殺問唐使袁振，袁振說：“可汗既與皇帝為子，父子豈合為婚姻？”後小殺遣其大臣頡利發入朝貢獻，頡利發與玄宗射獵，時有兔起於御馬前，玄宗引弓傍射，一發獲之。頡利發下馬捧兔蹈舞曰：“聖人神武超絕，人間無也。”後來玄宗為其設宴，厚賜而遣之，最終不許和親。詩中的後兩句透過突厥首領心理活動的微妙變化讚頌了唐玄宗的文治武功，說明其威勢足以震懾周邊少數民族，對於他們的無理要求堅決按原則辦事，決不肯對之妥協以求苟安。這首詩，從側面讚頌了唐朝在處理少數民族關係上的有理有節，借突厥首領求和親的失望而回反映了唐朝的強大，充滿了民族自豪感。 王之渙（688年—742年），是盛唐時期的著名詩人，字季凌，漢族，絳州（今山西新絳縣）人。豪放不羈，常擊劍悲歌，其詩多被當時樂工制曲歌唱。名動一時，他常與高適、王昌齡等相唱和，以善於描寫邊塞風光著稱。其代表作有《登鸛雀樓》等。“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓”，是千古絕唱。