調虎離山，三十六計中的第十五計，它試圖告訴我們一個道理，虎雖為山中之王，可是離開了山，虎還有多大威力呢？ 看鑑君今天來給大家講解一下~
待天以困之，用人以誘之，往蹇來連。
“調虎離山”一語最早源於《管子·形勢解》。大意思是說，虎豹，是獸類中最威猛的。當它們居住在深山大澤之中時，人們就會因懼怕其威風而敬畏它們。虎豹若是離開它們所居的深山幽谷而走近人類居住的地方，人們就可以將它捕捉而使之失去原有的威風。這裡雖然未使用“調虎離山”一語，卻已經包含只有將老虎調離深山，才能將其制服的意思。後在民間語言、文學作品中才逐漸出現了“調虎離山”的說法。如明代吳承恩的《西遊記》、清代錢彩的《說岳全傳》中都有明確提到“調虎離山”這一詞。在戰爭中，“調虎離山”也常被謀士們所使用。
東漢末期，北邊羌人叛亂。朝廷派虞詡平定叛亂，虞詡的部隊在陳倉崤谷一帶受到羌人阻截。由於羌人士氣正旺，又佔據有利地勢，虞詡不能強攻，也不能繞道，進退兩難，虞詡只好命令部隊停止前進，就地紮營。
可讓人奇怪的是，沒過幾天，羌人竟主動離開堅固的據點，還讓虞詡的部隊順利地透過陳倉崤谷，這究竟是怎麼回事呢？
原來，虞詡對外散佈行軍受阻的訊息，並向朝延請派增援部隊。羌人見虞詡已停止前進，等待增援部隊，就放鬆了戒備，紛紛離開據點，到附近劫掠財物去了。當虞詡看到敵人離開了據點後，便立即下令部隊急行軍，日夜兼程，每日超過百里，透過山谷。
虞詡為了讓羌人作出錯誤判斷，他還命令在急行軍時，沿途增加灶的數量，今日增灶，明日增灶。羌人誤以為朝廷援軍已到，自己的力量又已經分散，不敢輕易出擊，只好讓虞詡的部隊透過。從這之後，羌人在時間和空間上都轉入被動局面，不久羌人叛亂就被平定了。
現在看來，虞詡之所以成功，就是因為他巧妙地運用了“調虎離山”中的“調”字，抓住了對方的心理，並使之得出錯誤判斷，從而做出“離山”的決定。而“離山”則意味喪失優勢，由主動變為被動。這麼看來，虞詡想不勝都難啊。
調虎離山，三十六計中的第十五計，它試圖告訴我們一個道理，虎雖為山中之王，可是離開了山，虎還有多大威力呢？ 看鑑君今天來給大家講解一下~
待天以困之，用人以誘之，往蹇來連。
“調虎離山”一語最早源於《管子·形勢解》。大意思是說，虎豹，是獸類中最威猛的。當它們居住在深山大澤之中時，人們就會因懼怕其威風而敬畏它們。虎豹若是離開它們所居的深山幽谷而走近人類居住的地方，人們就可以將它捕捉而使之失去原有的威風。這裡雖然未使用“調虎離山”一語，卻已經包含只有將老虎調離深山，才能將其制服的意思。後在民間語言、文學作品中才逐漸出現了“調虎離山”的說法。如明代吳承恩的《西遊記》、清代錢彩的《說岳全傳》中都有明確提到“調虎離山”這一詞。在戰爭中，“調虎離山”也常被謀士們所使用。
東漢末期，北邊羌人叛亂。朝廷派虞詡平定叛亂，虞詡的部隊在陳倉崤谷一帶受到羌人阻截。由於羌人士氣正旺，又佔據有利地勢，虞詡不能強攻，也不能繞道，進退兩難，虞詡只好命令部隊停止前進，就地紮營。
可讓人奇怪的是，沒過幾天，羌人竟主動離開堅固的據點，還讓虞詡的部隊順利地透過陳倉崤谷，這究竟是怎麼回事呢？
原來，虞詡對外散佈行軍受阻的訊息，並向朝延請派增援部隊。羌人見虞詡已停止前進，等待增援部隊，就放鬆了戒備，紛紛離開據點，到附近劫掠財物去了。當虞詡看到敵人離開了據點後，便立即下令部隊急行軍，日夜兼程，每日超過百里，透過山谷。
虞詡為了讓羌人作出錯誤判斷，他還命令在急行軍時，沿途增加灶的數量，今日增灶，明日增灶。羌人誤以為朝廷援軍已到，自己的力量又已經分散，不敢輕易出擊，只好讓虞詡的部隊透過。從這之後，羌人在時間和空間上都轉入被動局面，不久羌人叛亂就被平定了。
現在看來，虞詡之所以成功，就是因為他巧妙地運用了“調虎離山”中的“調”字，抓住了對方的心理，並使之得出錯誤判斷，從而做出“離山”的決定。而“離山”則意味喪失優勢，由主動變為被動。這麼看來，虞詡想不勝都難啊。