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    佛告阿難:‘法藏比丘說此頌已,應時普地六種震動,天雨妙華,以散其上。

    佛說雨寶陀羅尼經

    如是我聞。一時薄伽梵住憍睒彌國建吒迦林。與大苾芻眾五百人俱。又與諸多大菩薩摩訶薩俱。時憍睒彌國中有一長者名曰妙月。諸根寂靜。心意寂靜。多有男女。及多童僕。淨信成就。往詣佛所。頭面禮足。繞百千匝。卻住一面。合掌恭敬而白佛言。

    世尊。欲問如來應正等覺。少有所疑。惟願大慈悲垂愍聽許。爾時世尊告長者言。恣汝意問。當為汝說。令汝心喜。時彼長者聞是語已。歡喜踴躍。

    世尊!云何善男子善女諸貧匱者可得富饒。諸有疾病可得除愈。

    爾時世尊告妙月長者言。何緣作如是問。

    時彼長者重白佛言。世尊。我等在家多諸眷屬。資財乏少。難可支濟又多疾病。惟願世尊開示法要。當令貧者永離貧窘。倉庫財寶皆悉盈滿。存濟家中妻子男女眷屬。有來求者必生歡喜。為大施主。使諸倉庫金銀珍寶如意摩尼。金剛諸珍。商佉室羅。赤珠瑪瑙金寶之類。豐饒無有盡竭周給親屬。廣修惠施。饒益有情。

    爾時世尊告妙月長者言。善男子。我於過去阿僧只劫前。遇佛世尊名持金剛海音如來應正遍知。從彼如來受得此雨寶陀羅尼。受持讀誦。思惟計念。隨喜為他廣說流佈。由此陀羅尼威德力故。若善男子。人與非人。藥叉。羅剎。畢隸多。畢舍遮。鳩盤拿。烏娑多羅迦。布單那。羯吒布單那等。起噁心者。不能為害。復有諸鬼。啖人脂髓。膿血涕唾。大小便利。欲來者。不能為障礙。

    佛告妙月。若有善男子。心念手持。書寫。但聞名字。受持隨喜。廣為他敷演者。彼善男子善女人。長夜安穩。受諸快樂。為瑜珈資糧。安穩豐饒故。若有人慾受持此雨寶陀羅尼者。先應供養一切如來。一夜二夜三夜。專心誦持。愛敬。淨信三寶。諸天悉歡喜。即雨財寶榖米。為彼讀誦法師故。即說陀羅尼曰:『嗡。乏蘇。達列。娑哈。 』

    佛告妙月長者。此名雨寶陀羅尼。以此陀羅尼威力。病患飢儉疾疫業障。悉皆消滅。若男子善女人先應供養一切如來。於一日一夜無間斷誦持此陀羅尼。其家即雨寶如大人量。一切災禍悉皆銷滅。是故善男子。當受持此雨寶陀羅尼。廣為他人分別演說。善哉。世尊。妙月長者聞佛所說。歡喜踴躍。我今從佛受此雨寶陀羅尼。受持讀誦。廣為他人分別解說。爾時妙月長者受佛教已。右繞世尊百千匝已。合掌恭敬。頭面禮足。歡喜而去。

    爾時佛告具壽阿難陀。汝往妙月長者家。看彼長者諸庫藏中種種財榖。諸珍寶物。及諸資具。今悉盈滿。爾時具壽阿難陀受佛已。往詣憍睒彌大城妙月長者家中。入已。見諸庫藏中。財寶悉皆盈滿。見此事已。心大歡喜。踴躍而還。爾時具壽阿難陀怪未曾有。心什歡喜而白佛言。世尊。以何因緣妙月長者家中庫藏盈滿諸珍。

    佛言。善男子。妙月長者淨信於我。受持此雨寶陀羅尼。為一切有情宣說。是故阿難。受持此陀羅尼。廣為人說。我以佛眼觀諸世間天人魔梵。沙門。婆羅門。於此受持雨寶陀羅尼者。不能作其障難。何以故。如來不異語故。此真言句不可壞故。此陀羅尼無善根有情。耳尚不聞何況得書寫受持讀誦。何以故。一切如來真語宣說。一切如來隨喜。一切如來稱讚。一切如來顯揚。一切如來種植。阿難陀白佛言。善哉世尊。

    以妙伽陀而說頌曰:

    諸佛不思議 佛法亦復然 淨信不思議果報亦復然

    寂慧一切智 法王不思議 已到勝彼岸 稽首佛勇猛

    爾時具壽阿難陀聞佛說此雨寶陀羅尼經。踴躍歡喜白佛言。世尊!今此法要。當何名此經。我等今者云何奉持。佛告阿難陀。此經名妙月長者所問。汝當受持。亦名能獲一切財寶伏藏。亦名一切如來稱讚雨寶陀羅尼教。汝當受持。時薄伽梵說此經已。無量苾芻。及諸菩薩。並諸天人阿蘇羅等。一切大眾。聞佛所說。皆大歡喜。信受奉行。

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